🈳明掌◎心可转物

《心可转物》 -作者：太朴子- 无论高低贵贱，无论智愚强弱，自己的路只能自己走。事实上，无论主动被动，都是自己再走自己的路。爱恨情仇，悲欢离合，成败宠辱，从根本上看，都是自作自受，自家承负。 若能借助一切力量，成就自己的事业，成就自己，是人生不二要务。因为除此之外，你别无正途。而这一切的枢机，全在自心一念转化。“佛看众生都是佛”，所以佛是自己成就的，也是众生成就的，反之亦然。“心能转物，即同如来。心随物转，即同凡夫。” 志同道合的，合作共赢。明明白白为了自己的人生追求，而共同成就团队的事业。任何所谓的奉献牺牲，都需要成就崇高自我的坚定信仰，而不是冠冕堂皇的“无私奉献”精神。你做的，是你发自内心想做的事，是让自己心安理得，身心愉悦的事，而不是虚伪的讨他人欢心的事。而这些事，自然是利己利人的事，也自然是心甘情愿、不计得失去做的事。 信念不同，人生价值观不同，所选择的道路也不同。不是志同道合的人，无论如何亲密，都难逃分道扬镳的宿命（反目成仇也是常有的）。若凡事外求，或求亲靠友，或设计营求，甚至投机钻营。顺则自命不凡，不知感恩，不能居安思危，不思进取。不顺则怨天尤人，求神拜佛，不信因果承负之道，不知反躬自省，不能迷途知返。终将靠山山倒，靠水水枯，众叛亲离而追悔莫及。 所谓师父，也只能帮真正的徒弟答疑解惑，指引方向。也只有至诚至信，能信受奉行师父教导的徒弟，才算得真正的好徒弟。徒弟的成败，决定因素在他自己。磕过头，递过帖子，只能是名义上的师徒，不一定是实实在在的师徒。别人磕了头，也送了供养，但也许你并不是别人心中真正信服的师父。 无论何时何地，对待何人何事，不反思自己，讲客观因素都是不明智的。修行第一要做好自己，不依外物而自在。别人不认可，是我们自身的影响力不够，至于机缘如何，不是我们为自己辩护的借口，而只能是自我完善超越的动力。我常说的一个理念:“有会教的师父，不如有会学的徒弟。”你表达的意思，论述是否清晰，方法是否得当，是否符合对方当下的情况。对方理解了多少？接受多少？能否不打折扣的信守奉行？答案往往是不尽人意的。“只为耕耘，不问收获。”这是做任何事都必须有的良好心态，也算是不住相布施吧。 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”若得自心清静，自然诸法皆空，又有什么是非得失可论呢？且把日常生活当做调心护念之外用，时刻提醒自己，念念观自在，自然“清静为天下正。”诸邪难犯，烦恼不生，安闲逍遥而无虞。 元圣山道德院 2018年1月14日 元圣山道德院 修正妄念业习，成就自我。 修行之道，护念调心而已。念念观自在，修正妄念业习，不断完善自我、超越自我，方是正主意。切莫纠缠他家得失高低，抬高本门，贬低他人。如亟亟于争强好胜，就该反省自己内心深处潜藏的不自信。正教圣人无不大德善容，平等慈悲，绝无鼠肚善嫉之人。我辈后进末学，既读圣贤之书，就应以进德修业为毕生首务。切莫依己意妄心，曲解妄言圣贤之意。既有诽谤他教圣贤之过，又使本门蒙羞，徒增罪愆。 有热爱身心修养，内家武术、道家养生、传统文化、阴阳风水、实修实证、宗教文化的请关注“元圣山道德院”公众号。