介绍:
流水悠悠
一边的流水是横江，另一边是率(shuài)水，横江和率水从遥遥的山里款款而来，它们在古老的屯溪大桥下汇成新安江，再一起向遥遥的远方而去。
五百多年历史的屯溪大桥，桥上依旧是车水马龙，古代和现实在桥的这一头邂逅相遇，又从桥的那一头擦肩而过。
落在屯溪大桥桥堍的一条横街，就是屯溪老街。
光亮而明净的老街，夹杂着一丝古意，溶入了徽州的人情风貌，非常和谐。
商号就在老街的两边一字排开，一叶知秋，在这里，千年的徽州，浓缩成了笔墨纸砚或者黄山毛峰，砚是歙砚，墨是徽墨，歙砚和徽墨像古老徽州书香门第的一对夫妻，守在檐下，听南腔北调的讨价还价，看南来北往的人聚人散。
这一些窗棂，应该是徽州木雕中的精品了，徽州的老房子，无宅不雕花，明朝嘉靖四十一年，徽州府官定注册的工匠竟有3066人。岁月有痕，雕花的窗棂来自哪一幢民居的厅堂？他们的主人是满腹经纶的翰林？还是衣锦还乡的徽商？
仿佛是追根穷源，仿佛是无限感慨，我们在老街上走走停停，于从前的片言只语中，感受徽州，感受徽州的日常生活，感受徽州的古往今来。
船在水上走着，再一次靠岸的时候，已经不是家乡了。
“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。”——这是唐朝诗人李白眼中的新安江。
“一滩复一滩，一滩高十丈。一百六十滩，新安在天上。”清代诗家黄仲则说的真好。
山和山环抱之间的徽州，流水是进出的道路。
“深潭与浅滩，万转出新安”。在徽州，因为新安江，这条徽州的母亲河，这流水两岸美丽的风景，才有了沧桑的意韵。
徽州的先人们顺流而下或者逆流而上，他们在逃避，逃避天灾和人祸，他们也在寻找，寻找梦中的归宿。然后，他们在广大的徽州，建立起一个又一个村落，这一个又一个的村落，曾经是他们理想的家园。
而现在，他们却又要离家远去了，这以后的很长一段时间里，徽州，是这一些走在路上的徽州人永恒的行囊。
“歙，山多田少，况其地瘠，其土骍刚，其产薄，其种不宜稷粱，是以其粟(sù)不支，而转输于他郡，则是无常业而多商贾，亦其势然也。”
这是清朝洪玉图写在《歙问》中的一段话，因为地少人多，山上又收不了更多的庄稼，加之赋(fù)役(yì)繁重，社会动荡，灾荒迭作，为了生存，徽州人开辟出了一条经商之路，走在这条路上的徽州人，就是徽商。
