介绍:
前月七日，过关试讫。伏以经年滞留，自春宴集，虽怀归苦无其长道，而适远方俟於聚粮。即以今月二十七日东下。伏思自依门馆，行将十年；久负梯媒，方沾一第。仍世之徽音免坠，平生之志业无亏。信其自强，亦未臻此。愿言丹慊，实誓朝暾。虽济上汉中，风烟特异；而恩门故国，道里斯同。北堂之恋方深，东阁之知未谢。夙宵感激，去住彷徨。彼谢掾辞归，系情於皋壤；杨朱下泣，结念於路歧。以方兹辰，未偕卑素。况自今岁，累蒙荣示，轸其飘泊，务以慰安。促曳裾之期，问改辕之日，五交辟而未盛，十从事而非贤。仰望辉光，不胜负荷。至中秋方遂专往起居未间。瞻望旌旄，如阔天地。伏惟俯赐照察。
===================
如前所述，开成二年（公元837年）的春天，26岁的李商隐终于考上了进士。正月二十四日礼部放榜，二月七日过吏部关试，从此正式有了大唐公务员从业资格。关试后，便是一系列的具有大唐特色的进士“游园”活动了，包括拜见座主啊，赐曲江宴啊，杏园探花宴啊，慈恩塔下题名啊，等等，总之就是一帮平时规规矩矩正正经经之乎者也的年轻人（其实也不一定都是年轻人。比方说白居易当年一举及第，在雁塔题诗，嚣张到不行，“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。但其实，当时白居易都二十七，奔三了啦！），有了一个合情合理合法的程序一起闹哄哄喜洋洋地喝花酒写花词，当然那就是再快活不过了——这应该算是李商隐一生不多的快乐时光吧？想来也是有点惆怅。
关于这个雁塔题名，岔开去说一下。《唐摭言》里说：“神龙以来，杏园宴后，皆于慈恩寺塔下题名。同年中推一善书者纪之……或遇未及第时题名处，则为添“前”字”，这里就要说到《慈恩寺雁塔唐贤题名帖》的拓本，我记得之前在李商隐吧看到过有人发这个帖子来着，并附了图，因为一些地方说不通，比方说时间是大和九年不对，所以不知真假，但是确确实实写的是“前进士李商隐”，而且如果是真的，那这很有可能就是小李子的真迹啊，想想都有点小激动的（但是我觉得就是因为看起来太正常了，所以反而更像是宋代的李商隐脑残粉们所伪造的，，那个粉丝群狂热到不行不行的）。所谓“前进士”，刘学锴说，过了关试，新及第进士就变成了前进士，代表着可以释谒了，他说得好有道理，我竟然无力反驳。
还有两个花边跟这个提名贴有关：一是会昌年间，李德裕当宰相，因为对科举制度之弊端存着深恶痛绝之念，认为当时的进士都太浮夸，有心改革，就叫人把雁塔题名给涂了啦哈哈哈哈哈（为什么李商隐他们这块还留着？脑残粉自动脑补，李商隐的才华加令狐家一帮兄弟让李德裕都不忍心啊）。所以坊间八卦都说，李卫公是因为自己不是进士出身，所以不允许进士们这么装逼，这么一直传一直传，就传成真的啦！二是关于小綯的，李商隐名字后面（隔着大中九年），有令狐綯的一行字，写着：后十六年与缄、绚同登，忽见前题，黯然凄怆，时方忝职禁署。大中四年二月廿三日。。。。顿时戮中泪点有没有，此时，离李商隐去世只有半个十六年了，小綯子想要珍惜眼前人，机会已然不多，写下这行字的心情，真的就是难以形容了——假设这块碑文是真的前提下。
总之，盛大的“游园”活动结束后，按照习俗，李商隐要回家看望老母的（突然想起大话西游结尾，吴孟达考中状元回老家，一口戏剧腔：辛苦娘子磨豆腐~~~~好出戏的感觉），行程定在三月二十七日，这封信就是写在此前几天。大概在考试前后，令狐楚一直给他写信，反复催促让他过去当秘书，以后好谋个出身，确实是一心为他着想。但是李商隐这回又彻底的矛盾了。话说当时，他弟弟羲叟住在济源，妈妈也跟着弟弟住，同在这一年，小侄女寄寄出生了（每次想到这个小女孩儿，就觉得心里是柔软的）。在写给令狐出的信里，李商隐说自己“经年滞留”，字面上看来，已经离家在长安一年了，他的归心似箭，似乎确实也不能忍。那么，就回家吧！信的末尾，他说：四丈，等我家里事情一忙完，过了中秋就来看你。你一定等我等我再等我！——这一等，不想就错过了和老令狐的最后一段时光。
开成二年暮春，李商隐回济源探望了母亲，教育了弟弟，看了弟媳，抱了小侄女，不久之后，他回到长安，准备等待国家给分配工作。中秋节过了，他也没有投奔令狐。然后是十月，令狐楚病重，急招他入汉中，写了一些最后的书表，十一月，令狐楚去世，李商隐痛失靠山，打击之大，只有此前崔戎的死可比。等他协助小令狐们办完丧葬，回到长安，却又错过了分配工作的机会，只能说造化弄人了。不得已，他只能选择第二年考吏部的博学宏词科，进而谋求出身，你可以理解为继续读研吧。这是后话，我们以后再说。
说一下信里的一个细节，就是刚才提过的“滞留经年”。刘学锴说，表示开成元年李商隐都在长安，没有玩失踪，没有乱跑，没有去到处谈恋爱——我觉得这不能够啊，按照《柳枝五首序》的说法和我的理解，李商隐最有可能玩约炮的时间段，就在开成元年了。所以，我倾向于解释为：这是在长安过了个年的节奏吧。经年经年，也可以这么强行解释的吧？
（完）
大家还在听
