介绍:
独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
——朱淑真 减字木兰花《春怨》
流连于宋词，却忘了有些女子，还未来得及替她描一次青眉，画一次素妆，就险些被秋风吹散记忆，相忘红尘。日暮黄昏，华灯初上，独自行走，街上车水马龙，人流如织，夜色表现出独有的美，热闹、繁华、绚丽、短暂，无意中契合了这匆忙的尘世。不喜繁华，不喜喧嚣，总觉得那是昙花一现的美丽，然、如果灯火阑珊能够拂拭人们内心的烦躁和喧嚣归于平静，安稳、幸福的生活，我亦愿恋上这半分华美。佛不会拒绝任何一种慈悲众生的佛法，我亦不愿有人因为我的一点执念，心生烦恼和痛苦。
修行是修善自己，完善自我，而不是改变他人。只要还对任何一个人存有偏见，不愿靠近，达助佛理，就不是真正的慈悲。菩萨之所以千处乞求千处现，苦海常作渡人舟，是因为菩萨将一切众生，像对待自己一样对待，没有私心。也曾想化身侠客，仗剑江湖，路见不平，拔刀相助；也曾想化身佛陀，慈航普度，渡化世人；然岁月既已将结局写定，又岂容你我随意更改。生死轮回，前世今生，善恶有报，我也只是世间一寻常男子，一生的岁月亦逃不过春夏秋冬，寒来酷往。
不知，从何时起，想要拯救一个女子，她的名字叫朱淑真，不是因为她的命运太过悲惨，而是因为她的断肠词将我深深折服。我们可以无情，淡看人情凉意，以为无关便不闻不问；但却无法抵挡那些来自灵魂的诱惑，无法远离假山河池，野朴成趣。一朵花、一株草、一首词，亦有可能帮你寻到归途，找到归宿。
去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
《生查子.元夕》
年少的光阴里，不知是谁在离别时对我说“断肠集里断肠词。”从此便喜欢上了忧愁这样的字眼，像是服下了一株断肠草，经受着万箭穿心，生不如死的痛苦，虽未亲历亲偿，词中相遇却也是感同身受。有人说，这首“《生查子.元夕》为欧阳修所写；也有人说是朱淑真所作；之所以将作者修改为欧阳修，是怕坏了当时女子的风气。”然结果究如何，谁也无从得知，是非功过，不愿评说。人海里，每个人都有自己的抉择，无论对错，此生无憾。我随了后者，如同某些缘份，无需缘由，只是缘深。相遇是缘，相知相爱是宿命。因为缘深，所以懂得，因为懂得，所以慈悲。古时男子虽常以女子的口吻写闺怨词，表达心中的忧愁；然我深信终究不如女子浑然天成，自然流露。
朱淑真，号幽栖居士，贯籍说法不一，南宋初年在世，生于仕宦家庭。家境优裕，自小颖惠，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词，素有才女之称，与李清照、吴淑姬、张玉娘被称为宋朝四大女词人。然而人间岂能有如此极致的完美，纵使岁月默许，红尘亦有残缺。一段感情最怕的不是相隔万里，千山阻断的苦苦相思；不是生离死别阴阳相隔的思念和悲伤；而是明明在一起，同床共枕，肌肤相亲，却不懂彼此，像是隔了一层面纱，谁也看不清谁，总觉得得，相爱太过遥远，相守太过索然。日夜纠緾在一起的不过只是一副没有灵魂的驱壳罢了，既是如此，与其做最亲的陌生人，莫如早些离去，寻另一段清欢，不惧人言，不畏蜚语。窗外红灯笼高悬，烛火绚丽，宾朋满座；而红盖头下，夜色却掩藏着一缕孤魂。天地苍茫，广阔无垠，曾经怎么也走不完、游不遍的城，如今转身就能遇见，千里江山，亦不过方圆百里。
婚后，随着丈夫行径的日益显露，朱淑真剩下的只有绝望和无奈，那夫唱妇随，相夫教子，温良美好的岁月，一直与她毫无瓜葛。她不明白娘亲为什么要将她嫁给一个文法小吏，他既没有显赫的家世，又没有富可敌国的财产，亦无惊世的才华。既然不是父辈的约定，也不是政治婚姻，为什么要将她的青春韶华作为赌注，同时光博亦，只图一时之快？难道人的一生真的要斗个你死我活，妻离子散，孤苦伶仃，才算胜利，才肯罢休吗？她也是女人，难道她不知道，女人一旦嫁给一个不懂自己，志趣相背，不曾喜欢的人，便意味要葬送一生的幸福吗？像一朵还未开就凋谢的花，像一场还未落地就停下的雨；一生的时光，红尘的旅途不过是行尸走肉而已。正如诗人藏克家所说“有的人死了，他还活着；有的人活着，却已经死了”。她终日以泪洗面，以泪为墨，提笔作词，就像那一株生长于断崖绝顶的断肠草，寂寞秋风，独自凄凉人不问。岁月不会因为她的断肠词而改变结局，而这繁复痛苦的过程，她还得继续走下去，直到在人间的情缘彻底结束，方能死去。
她说：“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相依。东君不与花为主，何以休生连理枝？”一段感情，经营至此，即使没到穷途莫路的地步，也不会有新的转机。那些峰回路转，相守到老的结局，也唯有在戏中可以寻见，回首红尘，依旧是，生的生，死的死，聚的聚，散的散。圣经里说“今生、我们都是罪人，来到这世上是来赎罪的”。前世造业，今生受果，一切皆有因可循，只是走过奈河桥，喝过孟婆汤，经过轮回隧道，我们谁也不知道，自己过去究竟做过什么，将来又会经历什么？没有人知道朱淑真的前世是什么，又犯下了多少罪恶？是恶冠满盈的一方恶霸，是手起刀落的侩子手，还是贪污受贿，欺压百姓的贪官？我想她的前世应该是一株生长于山崖峭壁的断肠草；被某个谋利的大夫采去做了毒药，从此官场添了更多的尔虞我诈；江湖则多了更多的刀光剑影；她虽未杀伯仁，伯仁却因她而死。佛说：“造业种种，还须由你亲自承担。”朱淑真亦复如是。
彼岸花开开彼岸，断肠草愁愁断肠。
奈何桥前可奈何，三生石前定三生。
莫叹人生魂暗淡，何如生死相怜远。
想起断肠草总会想起杨过和小龙女，那幅别离的画面，早已被岁月定格在了无数人的记忆里，成为了一个时代的经典。杨过醒来，不见小龙女，急急忙忙的赶往断肠崖，看到的却只有一块石碑，几行绝笔“十六年后，在此相会，夫妻情深，勿失信约。”杨过悲伤欲绝，想要跳下断肠崖，随小龙女而去，但看着石碑上小龙女写下的约定，他迟疑了，爱到深处方成痴，他深信小龙女没死，她还等着十六年后与他重逢，于是杨过拿起放在一旁的断肠草凌波而去，从此顿隐山林，静候佳音。原本中了情花毒无药可解的杨过，服用了断肠草后活了下来，并且十六年后如愿与小龙女在断肠崖下重逢。也许杨过服下的那株断肠草，便是朱淑真的化身，佛见此，于是来生将她幻化成人，体味人间疾苦，只是佛亦没想到她的性格那么决倔，那么执着。宁为玉碎，不为瓦全。没有了才华，她可以用柴米油盐装点人生；可没有了爱情，她要怎样才能继续活下去？
“彼岸花开开彼岸，断肠草愁愁断肠。”她的词就像一杯蛊毒，写着写着就着了魔，想要抽身却发现连写结局的力气都没有。读着她的断肠词，思绪亦是万分的凌乱，像是一场劫难，一场无法逃脱，又无力挣扎的劫难，我费尽年光绸密的计划，就这样猝不及防的被打乱。几时，我也开始变得有些伤感？是被断肠草侵蚀了经脉，还是骨子里本就流淌着悲伤，只因未到伤心处，所以春风依旧，百花鲜研。
夜色静美，时光阴暗。伤感虽是一种美丽，但过度的沉迷亦是一种执念，执念一生，烦恼皆来。逝者如斯，如斯往矣。过多的挽留，过多的牵绊，只会苦了自己，也累了死者，无法安息。假如此刻，你也同我一样沉迷于那些悲伤的故事无法自拔，莫如随着月色安静的睡去，请相信每一次梦醒都是重生，每一次重生，都意味着人生更加华美。唯有放下，才能得到；唯有失去，才知什么是获得。
也许，某年某月的某一天，安好红尘的你我，也会跋山涉水，翻山越岭去寻那一株寂寞秋风，独自凄凉人不问的断肠草，不是为了自己日渐佝偻、气若游丝的身体，而是为了某个缘深的知己。
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