古琴二十四况 之“一曰古”

“《溪山琴况》是中国古代古琴巨作，古琴音乐美学思想的集大成者。作于崇祯十四年年。‘琴况’，即琴之状况、意态与况味、情趣。” 二十四况为：和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。 一曰古 《乐志》曰：“琴有正声，有间声。其正声正直和雅，合于律吕，谓之正声。此雅颂之音，古乐之作也。其声间杂繁促，不协律吕，谓之间声，此郑卫之音，俗乐之作也。雅颂之音理而民正。郑卫之曲动而心淫。然则如之何而可就正乎？必以黄钟以生之，中正以平之，确乎郑卫不能入也。”按此论，则琴固有时古之辨矣；大都声争而媚耳者，吾知其时也。音淡而会心者，吾知其古也。而音出于声，声先败，则不可复求于音。故媚耳之声，不特为其疾速也，为其远于大雅也；会心之音，非独为其延缓也，为其沦于俗响也。俗响不入，渊乎大雅，则其声不争，而音自古矣。 然粗率疑于古朴，疏慵疑于冲淡，似超于时，而实病于古。病于古与病于时奚以异?必融其粗率，振其疏慵，而后下指不落时调，其为音也，宽裕温庞，不事小巧，而古雅自见。一室之中，宛在深山邃谷，老木寒泉，风声簌簌，令人有遗世独立之思，此能进于古者矣。