介绍:
写给那些身在红尘，心沉浸在痛苦中的人……
自修行以来，也不知道哪来那么多眼泪，每每超渡遇见六道众生苦，一切众生之苦，那么，红尘中的人呢……
天地之间唯有“人”，一切万物、众生，都只是不同的人相而已，一切唯心所造，一切因心而成，相亦由心生，因此，众生、万物根本的分别在于“心”，依人心不同而人相不同。
当为有肉身之人时，无论心如何起伏变化，造下怎样的因，而其果，人的外相几乎变化不大，命运也不会明显变化，其实，这是上天给人的机会，但也是考验，因为人心会因此不信因果，既得到了机会，一朝醒悟，便可得德、度化众生，甚至修成正果。但同时也在失去机会，不信因果，侥幸心理，继续执着贪婪而增加罪业。只有失去人身，悔之为时已晚，因缘所致，当下即成心相，甚至堕入恶道，除非遇到“机缘”，否则千万亿劫难以再改变。这就是人身难得。
人身难得，唯有人身可以鼎立天地之间、行走于天地之间，也唯有佛在红尘才能佛法无边。人从地走到天的过程，就是破谜开悟、明心见性的过程，其路只能在红尘，因为只有红尘是原原本本的道场，所以生活本身就是修行，但又有多少得人身者懂得此中真意呢？
虚空之中六道、十法界、各重天、各种相，说明红尘中人心相可千千万万：极恶的、极善的、极乐的、极痛的、极喜的、极苦的、有却似无的、无却万有的……
这一切说起来容易，但每个经历的当下，谁还没有煎熬和痛苦，甚至生不如死呢？为什么？因为这就叫修行。累世因缘、因果，个中苦楚只有经历过的心明白。
必须在经历中明白，这叫体道悟道。
正在经历中的你明白了吗？你是在经历，但可能你并没有明白，所以你痛、你悲，甚至想到死，这说明你还在经历、体道。没明白？那就是经历的还不够！痛的还不够！这就是红尘道场的意义！一切是考验，看你怎么办，遇事你不觉，还需从头练。于是在今世中的经历轮回，甚至累世轮回。
身在红尘的我们脚踩的是地，头顶的是天，我们的心可入地、可上天，一切因德而成。
我们身在红尘，但必须看破红尘：肉眼看得见的，我们时刻在其中的红尘，却不能给我们所要的归属，因为不是家。而心冥冥之中时时向往的，却是看不见。所以，我们难以相信，当下的肉身累世以来竟然造了诸多罪业，甚至曾经十恶不赦？我们认定自己是“好人”，今生从来没害过人，有同情心，还帮助过别人，甚至行慈善，我怎么可能是那么十恶不赦的人？于是，拒绝、不相信，生活继续。随着时间的推移，面对生活的不如意、磨难、疾病、死亡、灾祸……开始报怨为什么好人没好报，为什么偏偏我这么倒霉？是的，你就这么“倒霉”。无论你作何想，一切还在继续。为什么？还是那句话：一切是考验，看你怎么办，遇事你不觉，还需从头练。累世轮回，因果不虚，如影随形，不管你信与不信，得见今世果当知前世因，你的生活就是答案。
还不明白？那就无休止的经历、经历、再经历。
人在红尘，心在天，
看破红尘，识本源，
破谜开悟，心生愿，
此生红尘，只为还。
路在红尘，心唯愿，
点点滴滴，都看穿，
红尘之相，皆虚妄，
看穿有相，即无相。
今生皆是，前世果，
心中报怨，又如何？
一切不平，皆因我，
皆是因果，曾造业。
放下执着，心清净，
爱恨离合，皆看破，
平常之心，待一切，
苦乐去留，凭心做。
红尘悲喜，细品琢，
碎心滋味，化作德，
感恩一切，心润得，
方知上天，美意多。
一幕一幕，笑看过
我是主角，我懂得，
未等曲终，已悟道，
无我无心，道归德。
茫茫万劫，芸芸众生，天地成就你已得人身，生死之间，即是一世之路，生时本就一无所有，死时更带不去一丝一毫，你却一世苦苦追求，你到底要什么？人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今生不借此身渡，等待何生渡此身？
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