《七弦的风骚》第四章（央视电视散文）作者：刘郎 诵读：茶颜

第四章 琴境 几乎每一首古代的琴曲都有一个十分恰切的名字，反复品味琴曲的名字，你会在刹那之间，蓦然猛醒到什么叫真正完美，什么叫天机乍泄。 　　随着曲名的引领，那一杯驿路上的别酒，那一枝严冬里的梅花，那一对夕照中的落雁，那些已经具备了人赋品格的所有物象，便在古琴的鸣奏中渐渐地显现出深深的意境。 　　不过，不同流派的琴人们，对于意境的追求，又各自有着独到的美学理想。 而虞山琴派推崇的“清微淡远”，说到底，本质上还是一个“清”字。这一个“清”字，与“浊”相对立，与“洁”相吻合，冰清玉洁，实在是让人肃然起敬。应当讲，对于“清”字的张扬，这本身就是对古琴艺术的弘扬光大与正本清源。而严天池在强调“清微淡远”的同时，还摒弃了在古琴艺术中滥加琴歌的作法，同样是出于古琴艺术本真的操守。 　　在东方的审美观念里，清纯之美，向来 都是一种极高的层次。空灵并非空泛，简练并非简单，单纯并非单调，而清纯也并非清冷萧条。辩证的法则早已证明，唯有前者，才能体现出虞山琴派所向往的“博大和平”。 　　这也正是中国古典哲学的抱朴怀素的主张。