太上感應篇 「不履邪徑，不欺暗室」（一）第20集

太上感應篇 「不履邪徑，不欺暗室」（一）第20集 凡是不正經的地方都要視為「邪徑」，決定是退避不去。在別人看不見、聽不到的處所，即是善惡開始要分辨的界限，都要能夠正心誠意。 這兩句是從「避過」中抽出最緊要的來勸誡人，也是做善人的開始。「不履邪徑」，是要從心源上打點得堂堂正正，即使只是一絲毫的邪路，所關甚小，但到了此處也要斷然不走，那麼大處也就可以瞭解了。「不欺暗室」，是要從心源上打掃得光光明明，即使是在屋內最隱密，只有自己知道的地方，也是斷然不肯茍且行事，那麼明顯之處也就可以推知了。能夠如此，然後積功累德，做種種的善事，就可以一以貫之了。 要知道福以酬德，若是稍有貪求福報之心就是邪徑。所以應當為子孫造福，而不應當替子孫求福。謹守家規、崇尚儉樸、訓誡耕讀、廣積陰德等，這些就是為子孫造福，表面看起來雖然恬淡，卻能長遠。而擴大田宅、締結姻緣、出賣功名，這些就是求福，表面上雖然很熱鬧，卻是使子孫的福報縮短了。 做人名實要相符，若是稍有貪求名譽之心就是邪徑。所以應當愛惜名譽，勤習詩書、崇尚氣節、謹慎取與、注重威儀。如果競相標榜、邀約權貴，放縱而違逆常情、習慣於模棱兩可，這就是「市名」。所以惜名之人內心寧靜而吉祥，而沽名釣譽的人就顯得急躁而笨拙了。 【例證一】 明朝的尚書楊翥zhù，是江蘇吳縣人。有一天晚上夢到自己在園林之中遊玩，順手摘了樹上的兩顆李子來吃。醒來之後很內疚，就痛責自己說：「這是因為我平時對於義和利認識不夠清楚的緣故，才會在夢中偷吃人家園裡種的李子。」楊翥為此而自我責罰，幾天都不吃東西。 【例證二】 東漢的楊震自幼好學，博覽群經，有「關西孔子」之稱。雖然位居高官，而子孫常吃蔬食，以步代行。許多親友勸他應置產留給子孫，他都回答說：「我以清白德行留給子孫，豈不更好？」 他當東萊太守時，有一次路過轄內的屬縣，縣令王密是他以前推舉的人才。晚上王密帶著黃金來拜訪，說道：「黑夜之中，沒有人會知道此事，請您收下。」楊震說：「天知、地知、你知、我知，怎可說是沒人知道呢？」王密聽後非常慚愧，就退了出來。後來楊震一直晉升到了三公的高位。