太上感應篇「昆蟲草木 猶不可傷」第37集

太上感應篇「昆蟲草木 猶不可傷」第37集 連小昆蟲和花草樹木都不可以傷害，那麼其他物命就更不必說了。現在人任意傷害物命，實在是不知道一切會動的、有靈性的生命都具有佛性。儒家也有「樹木正在成長時，不可折損」的訓示，怎可說昆蟲只是微小的生物，草木沒有知覺，就任意加以傷害？  《圓覺經》說：「凡是有血氣的，必定會有知覺；凡是有知覺的，必有相同的本性。」楞嚴經也說：「如來常說，一切諸法之所生，都由真心所顯現。一切因果關係，乃至世界的微塵現象，都是真心所形成的結果。其中甚至是一草一葉、一絲一結，如果追究其根源，都有本體的真性。」 【例證一】 從前佛陀在說法的時候，附近的池塘裡有一只蛤蟆，很歡喜地躍出，一心諦聽佛在說法。結果一不小心就被聽法之人所拄的拐杖刺死。 因為聽佛說法的緣故，功德很大，死後生到忉利天，做了忉利天的天王。又從忉利天再到佛陀說法的地方，聆聽佛陀宣說佛法微妙義理。因此而開悟，證得了須陀洹的果位，也就是聲聞初果。 蛤蟆是很微小的動物，但也能證得很高的果位。由此看來，縱然是微小的昆蟲，也是不可以傷害的。 【例證二】 從前有一位出家人，智慧未開煩惱沒斷，修行沒有證到果位，虛受了淨德父子的供養。所以命終之後，就在施主家中的花園裡，變成一種可食用的草菌，每天充當施主家中的蔬食之用。    如果是其他人想來摘取，怎麼取都取不到。連草菌這種非常微小的植物，都有這種特殊的因緣。由此看來，縱然是無情的草木，也是不能隨便傷害的。 【例證三】 杭州有位婦人，生性非常凶悍，遇到螞蟻在廚房灶邊行走，就拿火去燒。這樣不知燒死了多少螞蟻，又常用石灰填塞蚯蚓的洞穴。 她生了一個兒子，還在懷抱中。有一次她有事外出，回到家中，看到床上有一個大黑團；大吃一驚，仔細一看，原來是自己的兒子被一大群螞蟻活活地咬死。婦人痛失愛兒，不久也暴斃而亡。 【例證四】 太倉州的吳怡，有天夜裡夢到兩位穿著綠衣的男子向他求救。吳怡醒後就說：「一定有什麼東西快被殺了！」 天亮之後，他就出門查看，見到幾個人手裡拿著斧頭和鋸子，正準備砍他們剛買的兩棵銀杏樹。吳怡這才恍然大悟，就立即拿錢將兩棵銀杏樹買下來，免去它們被砍掉的命運。 南宋高僧生公說法，山石都為之點頭。可見牆壁瓦礫，怎可說它們沒有佛性？又如漢朝田真兄弟分家，庭中紫荊樹立刻枯死，田真三兄弟因此決定不再分家分樹，而紫荊樹又立刻復活。像這種情形，怎可說草木沒有知覺？ 太上在此垂誡的用意，就是要人們對待一切有情無情的生命，都要養成一片慈悲之心。