介绍:
苏东坡看过了太多的苦难，目睹了无数人在苦熬。在别人看来，诗人自己许多时候倒好像是个例外，其实未必。不同的是，在一般人那里苦熬多止于物质层面，而他除此之外还要陷入精神的苦境。有人或许认为诗人自青年时代就“熬出来”了，从此只要不出大的波折，谨慎为之，也就衣食无忧了。想不到命运弄人，他的一生正因为过早地飞黄腾达，再加上生性耿直，偏要遭受更多的磨难，甚至几次面临生死之虞。今天的聪明人可能暗自思忖：眼见得一手好牌被苏东坡打成这样，太可惜了。许多人恨不得以身试法重来一遍，以为自己会是一个更精明的弄潮儿。这不过是可笑而轻浮的假设，也是平庸之辈的苟且之思。
苏东坡在中年之后即被划归到另一个群落里，成为一个流放者。在大多数时间里，他都是以一个受难者的心情去度过和体验的，这使他能够在自我反省、稍稍庆幸和感同身受中，比较和体味真实的人生。
苏东坡在凤翔、密州、湖州，也包括相对富裕安逸的苏杭一带任职时，看到了那么多人间惨象。当年世间苦难竟到如此地步：有人不得不把亲生婴儿溺毙或抛弃；他在乡间巡视经常看到一些路倒（倒毙在路上的人），一些暴露在田野的枯骨。这让他忧心如焚，不得安眠。谪居黄州期间，他想尽一切办法挽救那些即将被抛弃或溺毙的婴儿。这是他至为动人的一些为政细节，它们叠加一起，让我们做出新的鉴定。他不是一个轻许空言的浪漫文人，不是一个仅仅能够忘情于山水的享受者，更不是一个止于风流雅趣的官吏，也不是一般的勤勉仕人，而是一个深深沉入现实的忧思悲悯者。水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫，无处不在的生之艰困和惨烈在等待他。只要睁开眼睛，就会看到无法消除的现世苦难，古往今来概莫例外。任何时代都有官家发下的豪言，做或不做、真做假做，都是一场考验。无论是怠政还是勤政，都无法将这些苦难全部根除。我们最常见的就是无能为力，是掩耳盗铃的自夸和自许，就像鲁迅先生所说：“瞒和骗。”
像苏东坡这样官居三品、朝野公认的能臣才子，也要在无以复加的苦难中挣脱和挣扎，更何况一般劳民。当我们看到蓝天、阳光和青山，看到欣欣向荣的绿树、潺潺流水、肥沃的土地，看到脸庞像红苹果一样的孩子，不免疑惑和质疑：好生生的世间，何来如此深重的苦难和如此多的悲伤、如此多不敢正视的罪恶？触目皆是痛心疾首，以至于让人不敢相信，恨不能用梦幻去回应和替代。可惜真实人生就是如此。人类生息繁衍的这个世界有那么多戕害、计谋、残忍、心机，更有不顾他人死活、卖掉良心的阿谀逢迎。我们对同类、对其他生命赶尽杀绝，换来无所不在的诅咒。这么多的诅咒之声是人类无法消受的。人类在诅咒黑暗，黑暗里却又隐藏着对人类的无数诅咒。
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