介绍:
燕外之意 · 第 67 期
这次我们要聊一个很有意思的话题：《影视文学中的“性转”》。
大家有没有发现，性转，是一个我们影视文学中很经典的题目。
比如戏曲里《女驸马》的女扮男装，女主扮男装成功到了公主都要嫁给她；
一大批男女灵魂互换题材，也是某种性转变体，比如去年的《苍兰诀》，前些年的《你的名字》，韩剧《秘密花园》。
还有许多同人作品里，也有许多作者会把角色、喜欢的明星性转一下进行小说创作，比如，泥塑文学就属于其中一个大类。
那么你印象最深刻的“性转”作品是什么呢？为什么？
你对于“性转”题材是怎么看的？喜欢？讨厌？为什么呢？
“基本演绎法。刘玉玲演的女性华生，非常有魅力。”
“谈到性转，就想到了霸王别姬。当时看蝶衣小时候一直念错台词，被师傅殴打纠正，却依然在上级来巡查（？）的时候念错了。“我本是男儿郎，又不是女娇娥”。欸，后来蝶衣却是是纠正过来并一举成名，但这种畸形的被动性转，也是造成他最后对霸王难以言喻情愫的原因叭。”
“B站那个性转三国剪太好了……天选孙策天选姜维天选孙权。到今天有时候我还忽然一下脑子里唱起了姚贝娜“长坂坡上草木腥”……”
“太子妃升职记小说里性转主角被太子逼问“你究竟是男是女”那段我印象蛮深的，主角第一次被迫亲口说出“我是女人”的时刻他也彻底认命开始做女人了。因此我始终觉得这部小说底色有点黑暗的意味……就是不知道作者是否真的这么想。”
“文學作品還好，真人就很雷。跟厌女无关，单纯觉得把一个男的yy成女的然后写黄，很变态。女明星泥塑，写18厘米，也很厌恶啊，难道要说厌男？”
“我很喜欢看女演员反串男性角色，比如《羞羞的铁拳》性转后的马丽，新白娘子许仙，《钟无艳》的阿梅，天海祐希的源氏物语，日影《福福庄的阿福》里的胖胖主角，究竟是为什么其实还没有想出来[doge]但是觉得很过瘾。”
“以前总会觉得性转一下如何如何，但是放在男权社会权力不对等的背景下，性转很多时候其实是不成立的”
“喜欢看性转（不光影视，看戏也对男旦坤生更有兴趣。 如果看个人体验，性转是两性矛盾和解最便捷的渠道，只有在这时两性间的隔阂才会被具体的人的困境化解，两种性别再次合成为最小共同体。如果看社会性，性转也更容易表现个体在社会处境中真实的心理困境，因为传统上性别本身就代表了秩序。”
“宝冢算不算性转呢，男top都好帅啊，和她搭档也很恩爱，虽然没办法在一起也挺遗憾的”
谈起这个话题，男扮女装、男女换身体、直接在性别设定上改变，就有诸多不同形式；
在文学和影视作品中，它也是一个长盛不衰的题材，我们也将从日本古代文学《换身物语》、伍尔夫的小说《奥兰多》等作品切入探讨，文学艺术中的性转折射出了哪些可能的观念与社会潜意识；
乃至在不同的行业（如梨园、宝冢）中“性转”相关的职业的需要又是在如何影响着个人……
总之，这个题目真是令人意想不到的丰富，和有趣！就让我们一起聊一聊，这个“最熟悉的陌生”题材。
（ps，由于“性转”这个母题设置的原因，它天然就是比较二元性别论的，但在现实生活中，我们对于性别，当然可以有更广阔的认知。
在提及fate游戏企划时，同样也因为从策划者的角度出发，会有异性恋中心主义倾向的表述。如果引起一些朋友的不快，在此提前致歉，这并非我们的本意。）
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