介绍:
十四章
视之不见名曰夷, 听之不闻名曰希, 搏之不得名曰微. 此三者, 不可致诘, 故混而为一.
无状无象, 无声无响, 故能无所不通, 无所不往, 不得而知, 更以我耳目体不知为名, 故不可致诘, 混而为一也.
其上不皦, 其下不昧. 绳绳不可名, 复归于无物. 是谓无状之状, 无物之象,
欲言无邪, 而物由以成. 欲言有邪, 而不见其形, 故曰, 无状之状, 无物之象也.
是谓惚恍.
不可得而定也.
迎之不见其首, 随之不见其后. 执古之道, 以御今之有.
有, 有其事.
能知古始, 是谓道纪.
无形无名者, 万物之宗也. 虽今古不同, 时移俗易, 故莫不由乎此以成其治者也. 故可执古之道, 以御今之有. 上古虽远, 其道存焉, 故虽在今, 可以知古始也.
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