四十七章
不出户, 知天下;不窥牖, 见天道.
王弼注:事有宗, 而物有主, 途虽殊而同归也, 虑虽百而其致一也. 道有大常, 理有大致, 执古之道, 可以御今, 虽处于今, 可以知古始, 故不出户窥牖而可知也.
其出弥远, 其知弥少.
王弼注:无在于一, 而求之于众也, 道视之不可见, 听之不可闻, 搏之不可得, 如其知之, 不须出户, 若其不知, 出愈远愈迷也.
是以圣人不行而知, 不见而名,
王弼注:得物之致, 故虽不行而虑可知也. 识物之宗, 故虽不见, 而是非之理可得而名也.
不为而成.
王弼注:明物之性, 因之而已. 故虽不为而使之成矣.