驴得水

每个曾经特立独行的人，都抛弃了曾经的自己 每个曾经想改变中国的人，都被中国所改变。 昨天看了《驴得水》，一部被噎得说不出话的片子。因为它骂了所有看了这部电影的人。 电影故事的情节很简单，几个心怀梦想的教师，为了改变当时中国落后愚昧的环境，来到了一个缺水的乡村，他们养了一头驴挑水，可是教育部不同意出养驴的钱，于是校长将这头驴虚报成 了一名叫「吕得水」的老师，用虚假身份老师的工资来养驴；最后教育部的特派员来视察的时候，大家只能拉来一位铜匠凑数，编造各种借口，没想到为了圆一个谎，不得圆更多的谎，最后 局面变得一发不可收拾…… 这是一部打着喜剧的旗号，演着悲剧的影片。 或许，有那么一个世界，孙校长能有足够的资金筹办教室，购买教具，发放奖学金，他能够有足够多的学生，让他去真正实现自己的抱负。那个世界里，孙校长的学校中坐满了学生，读书声 琅琅。真的有学生因为知识真正改变了自己的命运，成为教师，成为医生。或许，在孙校长曾经的想象里，他可以凭借一己之力去改造当地的环境，实现教育的梦想，改造他们认为的落后愚 昧的农村，让中国实现复兴。 —— 「不要忘记我们来这里的初衷是什么。」 或许，在裴魁山的想象的世界里，在那段真诚的表白后，张一曼会被感动得落泪，小鸟依人依偎在他的身旁，不再放荡，一起远赴西南联大。那个世界里，裴魁山会为张一曼写下自己的诗集 ，张一曼为诗集歌唱，成为眷侣。被后人所津津乐道。 ——「我说我喜欢你，我想娶你，我想跟你过一辈子。」 或许，在另一个世界里，没有人会向周铁男开枪，周铁男能坚持自己的原则，一直挺着自己的脊梁。 ——「谁敢从我这里过去？」 或许，在另一个世界里，张一曼能够得到周围人的包容，获得自己的自由。 —— 「我就是放荡，我喜欢这样，我愿意。我就想活的自在点。」 或许，在另一个世界里，铜匠获得了知识，能够改变自己的人生，去乡镇，去城市，改变自己的生活，让自己的下一代能够获得教育，不再受人欺压。 ——「我记得我第一天来这儿的时候，校长就对我说，有教无类。」 所有人都走向了自己的反面 然而，没有什么想象，也没有什么另一个世界。 所有人都在一步步自我妥协，最终走向无可挽回的深渊，从携手进退的挚友变成残害同伴的凶手。 作为一个理想主义者，孙校长失去了教育的梦想，他越滑越远，他默认了张一曼用身体交易的行为，他默认了裴魁山的谩骂，他亲手剪去了张一曼的短发，他用下跪的方式逼女儿说谎。 多次用亲情、感情、怜悯逼迫大家，共同完成这个极端的梦想。 其实，人性中第一眼看不到“恶”的是，一意孤行，瞎指挥，好心办坏事，振兴教育，最终失败，恰恰是孙校长。 生活中常见的不是恶人，而是好人。 孙恒海（孙校长，国文老师) 一意孤行，瞎指挥，好心办坏事，振兴教育，最终失败——愚 —— 「办大事者不拘小节！」 裴魁山失去了爱情，美好的期待支离破碎，变成了得不到就毁掉的占有欲。他看着张一曼与铜匠上床，心里在滴血。最终他指着张一曼的鼻子百般羞辱。 对于裴魁山 顺境风平浪静，一遇到逆境，保全自己，贪图金钱 每到关键时刻都要腹泻，逃避。 他"硬“不起来。 02.裴魁山（历史老师） 顺境风平浪静，一遇到逆境，保全自己，贪图金钱——私 —— 「你就是一个婊子！」 对于周铁男 有勇无谋、盲从、死心眼，遇到极权，表现出骨子里的懦弱 周铁男失去了原则，失去了热血。权力可以让脊梁弯曲，可以颠倒是非黑白。周铁男真正明白了强权，明白的拳头的横并不能和死亡的横抗衡，他向权力低下了自己的头颅。 03.周铁男（科学、体育老师） 有勇无谋、盲从、死心眼，遇到极权，表现出骨子里的懦弱——弱 两种人不怕子弹，一种不知子弹为何物，一种精神上的勇士。 ——「我认识的周铁男哪去了？就是那一枪！」 「你知道子弹从脸上飞过去是什么感觉吗？我以前不比你横吗佳佳，有用吗？我告诉你，当你被人拿枪指着头的时候，你就知道该怎么做人了。」 剧中唯一的人性闪光点，代表部分受压抑的知识分子女性的命运——疯 张一曼失去了自由，她再次沦为到当初的那个环境之中，没有人包容，没有自由，被任意凌辱，任意践踏。没人在意她的花。 而张一曼的悲剧里，拿各种脏话侮辱她是裴魁山，但拿起剪刀给她剪头发的是校长。最后的命运却是被逼疯。 我不杀伯仁，伯仁却因我而死。 知识分子被迫害，往往是被强权所迫害。 往往这类女性主动追求爱情，性观念开放，被人误认为“淫荡”。 也许当年也有个男人“说出我养你”的时候，她很感动。 可结局往往并不是童话一样的美好。 她想要寻找“硬”的男人，大多数的男人都不“硬”，没有气节。 她的命运和当年上海滩的周旋一样，一生没有幸福的婚姻。 不是每一时代，每一个人，都会很幸运地当上乱世佳人的。 大多数的女性，都只是被人踩在脚底下的那一捧花朵。 所谓的爱情早已被践踏。 ——「别踩我的花！」 对于铜匠 一旦掌权和有了话语权，每个人都会是铜匠，历代农民执政都如此，这是人的劣根性。 权力让天使变成恶魔，教育让单纯变邪恶，到底是荀子的“人性本恶”论，还是因为教育出现了问题？ 结合裴魁山，两人对张一曼的仇恨，是来源于男权社会对自身尊严的维护。 当享受上层的优越感和感受到自己的受辱感后，他会学会去占有和侵害别人。 他的改变恰恰是知识分子对底层人民的轻视。 一旦农民底层上位掌权，他就会对知识分子进行大规模的屠杀。 因为当年的那一个“耳光”，那个冷眼，以至于发生了那场浩劫。 --结尾-- 每个曾经特立独行的人，都抛弃了曾经的自己。 每个曾经想改变中国的人，都被中国所改变。 三 唯一坚持的是铜匠的老婆 婚礼的最后，铜匠的老婆出现了。与前一次出现不同的是，这次，面对铜匠老婆丑陋的面庞，我再也笑不出来了。 看到影片的最后，还能笑出来的是浮在故事之外的观众。 铜匠的老婆，又丑又凶又脏。可她才是最始终如一的人，她才是从未伤害过别人的人。 即使是孙佳，最后也被迫说谎。 面对铜匠的背叛，她依然选择维护—— 「你们才是牲口」。 面对婚礼上的枪口，她选择的是夺枪。她是整部剧中唯一不惧怕武力的人。 她破坏了婚礼，最终揭示了这场闹剧。 然而，那又怎么样呢？没有人喜欢她。教育部失去了罗斯的资金，学校减少了赞助，铜匠也不会再回来。 教育部依然存在，学校依然存在，孙校长依然存在。之前的事情，就像是一个笑话。 片尾的最后，孙佳去了延安。张一曼选择了自杀,留下了缝好的校服。 他们用自己的方式离开了那个环境。 只是离开了，又能去哪？ 往往越是美好而正当的愿望和目的，越是容易让世俗的道德底线变得浮动模糊，而人一旦习惯于丧失原则就必然迷失堕落。 现实中，哪里又有延安。