介绍:
执笔：张国明
读诵：孟宪丽
〇学而篇第一
原文：
1.12（012）有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以和节之，亦不可行也。”
注释：
1、有子：有子，有若，孔子学生。这是他第二次出场，第一次在本书002章。
2、礼之用，和为贵：礼主分别，分内外，别尊卑，各安其位。和为和谐，和内外，谐尊卑，彼此和谐。这句话的意思是，礼的功用，有好有坏，运用得好，人们各安其位，和谐共处。这里强调礼仪的功用。
3、先王之道：一般指尧、舜、禹、汤、文、武、周公的治国方法。
4、斯为美：指先王治国以礼，内和九族外和万邦的理想状态。
5、小大由之，有所不行：之，这里指礼。本句的意思是（礼的功用虽然可以产生和谐）但不论小事大事都过于强调礼，有些事情是行不通的。因为礼毕竟是别高低分贵贱的，过于强调礼，不注意和，则会使人过于拘束，甚至产生人际矛盾。
6、知和而和，不以礼节之，亦不可行也。本句与上句相对。上句强调知礼而礼，不以和融之的缺失。本句则强调知和而和，不以礼节之的缺失。两句分别阐释了片面强调“礼”与片面强调“和”的偏失，意在强调应两者兼顾，治国之道宜“礼”、“和”并用。
今译：
有子说：“礼仪的功用，在于使人们各安其位，和谐共处。先王之道，以礼治国，达到了内和九族外和万邦的理想状态。但不论小事大事都强调“礼”，有些事情是行不通的。同时，只是为了和谐而和谐，不用礼来节制，也是行不通的。
践行建议：
1、做好自己的本分。和谐是社会主义核心价值观之一，如何为社会和谐尽一份力？答案是做好自己的本分即可。人人安其位，尽其职，则社会自安。
2、坚守自己的底线。与人和睦相处，当然是必要的。但不应以牺牲做事原则，突破为人底线为代价。不能为了和谐而和谐，该坚守的要坚守。《易》曰：“雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。”此之谓也。
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