广州灯谜：由鼎盛到衰落

广州灯谜：由鼎盛到衰落！ 广州的灯谜活动在上世纪五六十年代和八九十年代曾非常鼎盛。而今，这种传统民间文化日渐衰微，只在节日才略受关注。一班从事灯谜创作的老艺术家担忧，灯谜制作恐无传人。今天的《韵味岭南》节目，我找回早年采访广州市灯谜学会秘书长叶冠华老师的录音，为大家讲讲广式的灯谜文化。 不如首先让叶老师介绍一下他自己是怎样进入灯谜的世界的吧：已经有20多年了，因为我们从小就喜欢猜灯谜。那在87年7月我在报纸上获悉广州市灯谜学会成立的消息，我就主动写信，把自己的文艺水平介绍出来。后来市灯谜协会就派了副会长找我聊，那就加入了市灯谜协会。 灯谜，是我国特有的一种文明高雅的文字游戏，也称文虎、灯虎。猜灯谜，俗称“射文虎”。其出世可追溯至南宋。灯谜其中一个特点就是要有独特的结构：灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目和谜底，也称灯谜三要素。我属于外行，对灯谜均是一知半解，不如就继续让叶冠华老师简单为听众朋友介绍一下灯谜吧：灯谜就是在春秋战国时期的“隐语”或“庾词”发展变化而来的。到宋朝正式出现灯谜这个字眼。因为当时的文人作了一些灯谜黏贴或者写在灯上，在灯会上出现，在那个时候称作灯谜。灯谜一直都有奖。作为文化来说，因为广州属于岭南，是文化开发得比较晚的地方。那估计也是跟其他文化一样，是从北方传下来的，我是这样估计的。 可能朋友们都很少知道，原来广州有一个“组织”叫“广州灯谜学会”，学会的办公室就设在叶冠华家，这里有文房四宝、字典辞典，还有几千册书籍，都是创作必备的。已经七十几岁的叶冠华老师表示，喜欢猜谜的人多，但能作谜的人就少了。因为迷人只熟悉唐诗宋词等式远远不够的，叶老师表示，必须是个杂家，不止古典文学、天文地理，现代军事、科技也都要懂一些。不敢说精通，我们灯谜人是一个杂家，每样东西都会一点，只会皮毛。每个谜人手上都有《唐诗三百首》，《宋词》，有时候还要）《全唐诗》，还要翻译一些科普资料。灯谜就是我们的强项，但是科普知识就是我们的弱项。如果书本也没有，我们就要请教科技方面的人士帮我们。我们准备搞一个科普系列的灯谜。除了太空科技以外还有其他，包括园艺名词，物理化学这些名词。 相对现在传统艺术收冷的现状，以前传统艺术的被关注程度确实很高，特别是广州的文化公园，可以说是曾经是“灯谜人的圣地”喔，点解咁讲呢？：文化公园在我们谜人心中是一块圣地来的。它因为在五四年，上个世纪1954年已经有猜谜了。当时我们还是小孩，后来长大了有空晚上就到文化公园猜谜。知道1959年，在1959年国庆十周年庆祝大会上，文化公园又有搞猜谜。当时省委书记陶铸和朱光市长都去过谜坛猜过谜。当然陶铸和朱光这两位领导人都很有文采，特别朱光写了他的词叫《广州好》，所以他一定猜得到了。他对我们当时的主坛，也就是我们的老前辈作的灯谜表示赞赏，觉得灯谜是一项老少咸宜，雅俗共享的文化项目，对我们当时的老前辈做了鼓励。那个就是我所记得的在广州文化灯谜的历史。后来他还有一条好长写着谜廊，谜廊很长的一条廊，现在已经拆了。那所以我们把文化公园作为一个圣地，我们灯谜的圣地。 讲到灯谜的历史，在辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。据叶冠华老师介绍，在新加坡等世界各地都有很多华人华侨灯谜爱好者，在新加坡就定期会举办“青少年国际灯谜邀请赛”，叶老师也曾想过组队参加，但由于经费等原因就搁置了下来。而在国内很多地区，灯谜的发展状况还是很好的，特别是福建省以及广东的潮汕等地，灯谜的传承完全没有问题：中国谜坛有几个地方有比较大的影响，一个是河南省，一个是福建省，还有沅陵。特别要指出的是福建，比如福建搞了一个大型的谜会。当时副省长都出来讲话，还有灯谜的定期刊物主要有几本，大概有六七个灯谜的定期刊物。那我们广州就没有定期刊物了。所以在中国的谜坛基本还是比较兴盛的。那我们广东来说我们广州就只能处在中游水平。这个是我的见解。最高的水平还是在潮汕地区，因为潮汕地区很多人喜欢猜谜，它已经传了若干代了。一到猜谜的时候大家都去，万人空巷。我认为它的灯谜传承完全没有问题，而且它还定期举办中小学生灯谜赛，而且他把灯谜渗透在语文教学里。 广州的灯谜活动在上世界五六十年代和八九十年代曾非常鼎盛。而今，这种传统文化活动在广州的发展和传承却遇到比较尴尬的局面。他希望能吸引更多年轻人来传承、延续灯谜文化，对于广州灯谜文化遇到的断层问题，叶冠华老师也表示相当遗憾：我们教的是二十多岁三十岁的人，但是没有这个机会，也就是说断层了。 虽然年事已高，但是叶冠华老师还是孜孜不倦地为灯谜事业的传承和发展问题到处奔波，向大家展示广式灯谜的魅力！他的这种精神绝对这的我们所有人去学习！如果某一日你看到一个人在广州的某个地方推介广式灯谜，那一个可能是叶老师！但如果不是，也希望你可以驻足停顿，猜一猜灯谜