1508年，宾阳堂记

宾阳堂是阳明先生在龙场迎宾待客的地方，堂名取自《尧典》“寅宾出日”之意。在宾阳堂里看到东方日出，仿佛重见天日，感到温暖，先生喜出望外，对天跪拜，写下了《宾阳堂记》。 原文收录于《全集》中册卷二十三外集五第九八六页。 原典 戊辰(1508) 传之堂东向曰“宾阳”，取《尧典》“寅(yín)宾☆出日”之义，志向也，宾日，羲(xī)☆之职而传冒焉。传职宾宾，羲以宾宾之寅而宾日，传以宾日之寅而宾宾也，不曰日乃阳之属，为日、为元、为善、为吉、为亨(hēng)治，其于人也为君子，其义广矣备矣。内君子而外小人，为泰。 曰：“宾自外而内之传，将以宾君子而内之也。传以宾君子，而容有小人焉，则如之何？”曰：“吾知以君子而宾之耳。吾以君子而宾之也，宾其甘为小人乎哉？”为《宾日之歌》，日出而歌之，宾至而歌之。歌曰： 日出东方，再拜稽(qǐ)首☆，人曰予狂。匪日之寅，吾其怠荒。东方日出，稽首再拜，人曰予惫。匪日之爱，吾其荒怠。其翳(yì)☆其暳(huì)☆，其日惟霁(jì)☆；其昫(xù)☆其雾，其日惟雨。勿忭(biàn)☆其昫(xù)☆，倏(shū)☆焉以雾；勿谓终翳(yì)，或时其暳(huì)。暳(huì)其光矣，其光熙熙(xī)☆。与尔偕(xié)☆作，与尔偕宜。倏(shū)其雾矣，或时以熙(xī)；或时以熙，孰知我悲！ 注释 ☆寅宾：语出《尚书·尧典》，指恭敬导引。 ☆羲：伏羲，华夏民族人文先始，亦是福佑社稷之正神，也是我国文献记载最早的创世神，和女娲、神农并称三皇。 ☆稽首：指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。跪下并拱手至地，头也至地。 ☆翳：遮蔽，障蔽；暳：星光明亮；霁：雨雪停止，天放晴；昫：阳光温暖；忭：喜乐的样子；倏：极快地，忽然；熙：阳光明媚；偕：共同，在一起。