介绍:
犹太史家：约瑟夫，斐罗
基督徒：优西比乌
《教会史》
★开宗明义：耶稣基督超越历史时空，先存性。祂是教会的根基
★大卫的王国。历史上的联系。那时圣子就在，不过不是以肉身形式。
★一个记载：埃及以南一个国家的国王写信给耶稣，请耶稣去给他们的国民医病。耶稣回信会差使徒去医病。后传说多马去了非洲这个国家，这国家举国信主。（我当时看到这段印象很深，耶稣是可以和外国人互动的）
★第二章开始，以皇帝分阶段。地上的国民和天上的国民进行对照
★特色：有观点的历史。很多史学家想尽量中立，区分事实与观点。优西比乌不认为两者会混淆。有观点不碍于说清事实，也许更有利
☆我们习惯上学时的分科。谈信仰时我们也自然的想要分类
☆欧美宪法规定的信仰自由：我们信什么都可以
中国：我们有什么东西都不相信的自由，所以不能传教，不能把信仰带到生活中。即便信仰也要把生活和信仰切割开。
☆自省：信仰在我生活中的哪里体现。是不是除了礼拜我的信仰就抛之脑后，不让信仰与我的家庭 工作 学习 生活产生关系。
☆早期基督徒他们活的很有观点很有意见，他们的存在本身就是对掌权者和异端及迫害者的批判
★两种教会：遍体鳞伤受苦的教会（用90％讲这种像基督的教会）、辉煌强大有影响力的教会（戏剧性的突兀转变）
☆基督徒个体生命的历程也有教会历史的类似性，有阶段的，有时急转直上，出人意外，看见上帝的掌权
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