介绍:
《道德经》第十四章
视之不见，名曰夷
听之不闻，名曰希
搏之不得，名曰微
此三者不可致诘，故混而为一
其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物
是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚
迎之不见其首，随之不见其后
执古之道，以御今之首
能知古始，是谓道纪
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