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“哇哇哇哇嘤嘤嘤，我不吃饭我要玩具"
5mm厚的粉底也没有盖住年轻妈妈脸上的怒气，只见她撑圆了双眼，兰花指轻轻翘起往天上一指，对着仰天痛哭的熊孩子压低声音“看到那灰色的大云朵没有，就是因为你不乖，所以怪物要来吃掉你了。”
孩子的哭声戛然而止
...
好了，我的现代小说创作到此结束（傲娇脸），虽然短暂但传达出了本期节目的核心主旨—“怪物印象”，也引导出了一些值得思考的问题：
怪物这样的名词是怎么让我们有了根深蒂固的刻板印象？
不得不提，从乌云到恐惧与不安，是源于人类对于自然黑暗面的感知还是对未知的恐惧？
怪物文化的流行，其传统动机都是人类。人类与生俱来就有潜在的不安感，这是诞生于基因里的自卑，与自然力量的对抗从一开始就成为生存的关键，面对外部威胁，我们创造“怪物”的概念和传统来合理化对未知的恐惧，让无处安放的焦虑与不安得以慰藉。如今想象力的奔驰，让主流影视媒体成为了怪物横行的时代，也成为我们今天新一期节目所探索的内容。
带上耳机，抛弃心底的欲望和观念，以纯粹的猎奇心态畅游在怪物的世界吧
01:15 谁都有的童年阴影
04:50 恐惧是会被人类消费的情绪
06:50 人类的意识投射是影响怪物设定的原因之一
10:48 怪物设定可以粗狂的分为“绝对力量”和“被赋予人性”
13:58 “绝对力量”的典型恐怖类艺术形式—克苏鲁神话
15:59 SAN值是触发不可名状事件的界定(克苏鲁式的精神力度量方式)
19:34 克苏鲁是第一个使用同人小说的文化体系
20:48 TRPG团(桌上角色扮演游戏)的设定背景也是19世纪
21:20 克苏鲁的存在很难依循人类对外貌的定义来建立认知
24:29 洛夫克拉夫特利用环境氛围的写法有借鉴爱伦坡
26:35 德雷斯在续构克苏鲁体系的过程中加入了善恶二元论
28:18 克苏鲁的核心就是表现了人类的渺小与无力
30:55 令人崩溃的设定：对神秘未知的探求都会招致灾难的结局
33:09 《克苏鲁的呼唤》金句：“ 在我看来，世上最仁慈的事莫过于人类无法将其所思所想全部贯穿、联系起来。”
36:05 设计的相关启示：通过对现实世界中局部的隐喻来抽象传递用户的集体化意识（尤指品牌设计）
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