诗经 齐风 东方之日

《齐风·东方之日》 东方之日 男女幽会非常亲密的样态。或解为新婚夫妇的内室之乐（汉、魏前，古人没有椅子，席地而坐，故会踩到膝）。 东方之日兮 彼姝(shū)者子　在我室兮 在我室兮　履我即兮 东方之月兮 彼姝者子　在我闼(tà)兮 在我闼兮　履我发兮 [图片] 译文 东方太阳红彤彤啊，那个美丽大姑娘——就在我家内房中啊。就在我家内房中啊，悄悄伴我情意浓啊。 东方月亮白晃晃啊，那个美丽大姑娘——就在我家内门旁啊。就在我家内门旁啊，悄悄随我情意长啊。 注释 姝者子：美貌的女子。 履我即：踩我膝。履，踩。即，“膝”之借字。 闼：门内。 发：即足，本指两足张开。 【赏析】 没有呆板礼教束缚的齐国，民风开放，在这里人们可以直接追求自己的幸福，即使是女子也可以主动追求心仪的男子，《东方之日》就是这样一首诗。在上古时代，社会风气并不拘谨，男女交往十分开通。齐女对爱情的执著正如“拼将一生休，尽君一日欢”，这种为爱奋不顾身的精神，感染了后世很多的人。 这首诗描写了一个和男子热恋的齐国女子，主动来到了男子的家中，整日与他亲热，两人形影不离，恩爱非常。诗中运用男子口吻来描述这段爱情，他说出了女子的热情和对爱恋的热切，言语中没有淫邪。在爱情中，男女双方都非常的幸福，男子受到女子的青睐，感到非常的高兴，他尊重女子的情感，不会因为女子主动投怀送抱而看轻她。他们正大光明地倾诉衷情，体现出了《诗经》“思无邪”的本质。 头两句是具有象征意义的起兴，诗人在早晨面对初升的旭日，晚间面对刚起的新月时，都会想到自己那美艳而温柔的情人，她既向朝阳一样艳丽而热烈，又像月光一样皎洁而恬静。他想到自己的情人是那样大胆热切地追求他，对他充满了柔情蜜意，为了他自荐枕席，和他在一起男欢女悦。所以每当日出东方时和月上梢头时，他心里一定会想起“彼姝者子”的形象。这时，他总是感到情意缱绻，朦朦胧胧，在他的心中，他的情人就是“在我室兮”。 二、三两句承接得非常自然。当男子对着朝阳和明月想着自己的情人，沉浸在甜蜜的回忆中时，他再也压抑不住自己的爱意，于是他将他们幽会的秘密脱口说了出来。他除了说出他的情人在他的卧室里，还描绘了他们相处的情景：“履我即兮”、“履我发兮”。从这两句话中，能感受到男子的幸福，同时对于女子能够这样爱恋自己，他感到颇为得意。他的心被爱情撩拨得激烈跳荡，所以诗中有六句诗都用了“我”字，这些都表现了男子的矜喜之情。 诗中每节一、三、四、五句押韵，与八个“兮”字组成韵脚，称为“联章韵”。每节的第三句和第四句又都是重复的，这样的写法让全诗读起来极有流连咏叹的情味。 关于本诗的主旨，《毛诗序》说：“《东方之日》，刺衰也。君臣失道，男女淫奔，不能以礼化也。”孔颖达在《正义》中指出本诗是“刺齐哀公也”。何楷在《诗经世本古义》中说本诗是刺齐襄公也，他们都赞同《毛诗序》的观点。 朱谋炜在《诗故》中提出，这是一首“刺淫”的诗，他说：“旦而彼姝人室，日夕乃出，盖大夫妻出朝，而其君以无礼加之耳。”牟庭在《诗切》中提到，这是一首意在“刺不亲迎”的诗，他说：“刺不亲迎者，言有美女光艳照人，不知何自而来，如东方初出之日也。” 虽然各家的见解各不相同，但他们的共同点就是，都认同本诗是一首关于男女情事的诗。诗中充满了女子幽会的回忆，毫无疑问是一首情诗。