介绍:
泰勒吴老师讲《三字经》第98讲摘要：昨天学习了周礼，今天学习礼记：大小戴、著礼记，述圣言礼乐备。第二本书礼记。大戴小戴是叔侄关系。大戴作大戴礼记，小戴作小戴礼记。古人经常做有贡献人物说出来，礼记有大戴和小戴，现在通行的是小戴四十九篇礼记编纂的。1、首先讲《中庸》，《中庸》是《礼记》的一篇中庸第三十一，《大学》也是《礼记》的一篇四十二。《礼记》四十九篇要通读，《中庸》和《大学》开篇讲经，后面对经文部分的展开。《三字经》对礼记做了最精辟的概述：“述圣言”经文部分一般认为是孔子所说，后面是对孔子所说的阐述。转述孔夫子的言论，后面阐述、解释。2、礼乐备，不仅讲礼同时讲到乐，乐在《礼记》中有一篇专门讲《乐记》，《乐记》是必读的，诗书礼乐易春秋。乐经丢失了，不知《乐经》是怎么回事。像《乐记》这样的文章集合在一起为《乐经》。通过《乐记》第十九了解一下。3、《学记》第十八，准确来讲是做教育的、老师的必读的篇目，仔细研读、认真研读。4、礼记中还有一篇是大家接触过的就是礼运第九，是选其中一段经常背诵，所以大家对这个礼运九篇比较熟悉，这章选出就是礼运大同。比如在典礼上经常用“大道之行也-是谓大同”礼记是礼记这本书，礼运是指的礼运的这一篇，大同是起的这个名字。礼记离我们很近。5、建设小康社会，小康是什么概念，怎么理解，和是为大同一样最后结束时“是为小康”。礼记通读的人少，有机会通读一下。礼记重要的内容讲礼，礼记后面加了乐所以说“礼乐备”。周公作周礼，大小戴著礼记，整理的礼记。礼记作者是谁？作者主要就是孔夫子的学生和学生的学生转述夫子的言论，诠释孔夫子的文章。礼记中常用的四十九篇很难讲每一篇作者说出来，所以为孔夫子的弟子作，大小戴为孔夫子弟子们写的文章进行了汇编，汇编的工作是非常重要的，为了记住汇编的人就是大戴小戴。文稿志愿者讲分享内容进行汇编，首先分享的老师很了不起，汇编的工作也很了不起。汇编后还要做注释。同样这是学习次的，易经、书经、礼经，礼经讲周礼、礼记书经周礼作著六官存治体，礼记作用是用述圣言礼乐备。6、礼经还有一本书<仪礼>也是非常重要, 虽然在<三字经>中没有提到”.礼仪三百威仪三千",说明古代礼仪是形式是非常丰富和有规矩的.现在留下来的<仪礼>只有17篇.我们现在举办各种礼仪都离不开这<三礼>的精神. <仪礼>主要讲述了具体的操作方法: 举行礼仪的目的,祭祀谁,规格怎样,谁来拜祭? 例如六月一日举办的炎帝大典,比较一致的看法是好评多,但也有人提出了很多建议.基本主题有两个: 四海一家人和共圆中华梦. 结合主题除了随州设立主祭祀场外,同时在台湾香港澳门马来西亚等地都举办了祭祀炎帝的活动.结合当下体现全球华人认祖归宗. 那这次祭祀的人是神农炎帝, 这是一位历史很久远的祖先,比孔子老子释迦摩尼还要早, 距今有5000年, 传到目前是200多代左右, 孔子是80多代, 炎帝是中国历史上非常有贡献的一位祖先, 主要是人类进入房屋居住; 出现了古琴; 有衣服穿; 尝百草,解除人们的疾病,延长了生命. 因此祭祀选用了最高规格—国家级规格,有国家领导人来祭拜. 那具体的仪式程序都是按照<仪礼>中的记载.<仪礼>中有士冠礼,婚礼,祭礼,丧礼,聘礼,射礼等, 上次在海南举办的成人礼就是参照<仪礼>中的部分.学习礼经,前提是蒙小过四书过.现在有些人没有前面的基础,直接从网上查<仪礼>中的婚礼形式,或者看别人如何操作就模仿,这些都是不可取的.三礼都是学习礼经必看的书, 只是读了<周礼>和<礼记>,不看<仪礼>就不知道如何操作. 接下来三天时端午节放假, 志愿者们自行安排活动.
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