介绍:
【小编】江希张被誉为民国第一神童。小编前不久才从一位家庭伦理教育老前辈口中，第一次听说他的传奇人生。王老前辈取出自己多次阅批的江希张12岁所著《道德经白话解》，嘱咐小编好好读。小编好奇，古往今来为《道德经》所注的名人大家不胜枚举，何以对江解如此推崇？前辈答：江希张的白话解，正对今人的“机”，治今天的“病”。到底江希张的解说有没有疗效，即日起邀请诸位师友登此童子所造牛车，走一程且看～
【原文】
谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是为天地根。
绵绵若存，用之不勤。
【字解】
谷神是空谷的真神，玄是真空，牝是妙有，绵绵是微妙不绝的意思。
【章解】
虚空中真神不死，是为真空妙有。
真空妙有的门户，是为天地的根源。
人要返本还源，必得绵绵然像有所存。
存而不存，其作用也不勤忙，用而不用。
【演说】
这一章是发明守中的法门，并中的功用。
这中字的圈，就是空谷之形。
这圈上半边就是天，下半边就是地。
凡天地并称是天，是有对待的天。
当中直书就是真神，此神人人皆有，即是中庸上所谓天命的真性。
此天字是独一无二的天，包藏一切天地世界。孔子所敬畏的天即指此而言。
不然，道生天地，佛为天师，孔子乃敬之畏之。
且儒经上的话，皆以天为最高上，岂不卑下不堪吗？
不过人在后天，性流为情，情流为欲，此神便横流下坠，在圈内循环，即佛所谓轮回。
必须寡欲顺乎情，再摄情归了性，当中直书复活，自然能贯出天地，即孔子所谓一贯之道。
超入虚空，万古不坏的。虽然超入虚空，仍贯于天地之间，为天地的主宰。
何以故呢？
中字左边为玄，动而为阳，为天地的始。
右边为牝，动而为阴，为万物的母。
两边又像两扇门，直书像门的枢纽，枢纽动生出玄牝。
玄牝生出天地，但既判为天地，此门便闭而不开。
人为道的全体，也是这样。必得通开此门，阴阳才能往来。阴阳会聚，合为一体，此直书便仍能充塞天地，并超出天地。
通开此门的功夫，是无为而有为，有为而无为，即是孟子勿忘勿助的意思。
而后世金丹家，乃执着有像，指为是什么关窍。哪知老子的话，岂仅在一身的关窍上说呢？
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