介绍:
关于“臣服”与“抗争”。
生命是一条连续的、不间断的、流动的河，
它没有起点也没有终点，
自由随意地流淌着，
它是从这里到这里，
没有其它要去的地方。
生命唯一存在的地方就是这里，
唯一存在的时间就是现在。
老子说：
臣服于生命，
不要于生命抗争；
让生命来引导你，
不要试图引导生命；
让生命操纵和控制你，
不要试图操纵和控制生命；
让生命来占有你，
不要让自我占有你。
唯有当自我不存在时，
真正的你才首度存在！
你不是那有限的，
而是那无限的；
你不是那具身的，
而是不具身的；
你是广大的、
还在继续扩大的无始无终。
你可以有两种方式生活，
第一种方式是：
臣服于生命、根植于，
跟随它柔软地、温和地、
优雅地流动，
没有目标、
没有冲突、
没有奋斗、
没有抗争、
没有恐惧、
没有昨天也没有明天地生活在今天。
这就是耶稣说：
不要去想明天，
你看原野的百合花，
它们现在正在开放。
一个生命都活生生地存在于现在，
现在是唯一的时间也是唯一的永恒。
第二种方式是：
与生命抗争，
设定一个目标然后牺牲整个生命来追求未来的目标。
你需要抗争、
需要坚硬、
需要安全，
所以你需要穿着铁甲般的自我保护。
你时时刻刻不是在追悔或怀念过去，
就是在对未来充满胜利的期待或充满失败的恐惧。
过去给你滋润，
未来给你希望，
而恰恰就在这两者之间的就是现在、
就是永恒、
就是生命，
你却一直错失了。
在过去和未来之间，
你是死亡，
而不是正在活着。
你生活在痛苦和焦虑中，
你并没有真的在生活，
你丧失了所有的喜悦，
那种纯粹的、
没有原因的、
存在于此的喜悦。
这就是耶稣说：
你获得了全世界，
却赔上了生命，
又有什么意义呢！
如果你听命于自我，
自我会带你走上一条神经病的路，
它会在你周围筑起一道坚固的死墙，
你丧失了柔软、清晰、
优雅和温和，
你的存在是死的、
你不是活生生的、
你只是拖着生命在走。
如果你顺从生命，
你会开始觉得存在的快乐，
喜悦会从你里面毫无理由地冒出来，
生命知道什么是更好，
它创造了你，
它在你里面呼吸，
它就在你里面带领着你。
这就是耶稣说：
来我这里，
我将显示给你生命、
真理和生命的道路。
生命是，
丰富的、
洋溢的、
一切皆足的，
你本来可以像国王一样生活，
但是你却像乞丐一样生活，
这就是你痛苦的整个原因。
这就是老子说：
当人出生时，
他是柔软的；
当人死亡时，
他是坚硬的。
当万物和草木活着的时候，
它们是柔软的，
它们死时，
是干枯的。
所以，
坚硬是死的同类，
柔软是生的同类。
（原文：人：生之柔弱，其死坚强。万物，草木：生之柔脆，其死枯槁。故，坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。）
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