关于“世界”与“涅槃”。
世界与涅槃,
并不是两样东西,而是选择的结果,
你之所以活在世界,
是因为你选择了它,
如果选择消失了,
那么世界将会消失,
剩下的就是涅槃,
就是成道,
没有其他。
如果你偏好或选择喜乐,
而远离或厌弃悲哀,
视之为垃圾,
那么你喜乐的观念就已经是垃圾。
如果你没有偏好或不选择,
保持觉知而无所偏好,
那么垃圾都会变成喜乐。
喜乐与悲哀,
并不是两样东西,
如果你选择或偏好,
那么它们都是垃圾。
选择就是头脑,
当你选择这个,
而不选择那个,
你就已经将世界一分为二了,
当那个二分性一进入,
那个非二分的“一”就丧失了。
所以二分性是由于你的选择而存在的,
如果你不用选择来支撑它,
它就会消失,
就没有什么东西需要选择,
也就没有那个“谁”在选择。
成道不是你选择去追求的东西,
当没有选择,
那个留下来的就是成道,
就是涅槃。
困难在于,
选择总是一再地出现,
或许你会选择“不去选择”,
如果你坚持认为“无选择”就是涅槃或成道的那道门,
那么你还是做了选择,
你就会错过。
如果你说“这是好的”,
而“那是不好的”;
如果你选择“接受这个”,
而选择“拒绝那个”。
如此一来,
你就拒绝了存在的另一半,
你就永远无法成为整体,
而成道或涅槃都是属于整体!
它是整体的一个开花,
部分无法成道,
只有整体能够成道。
如果你选择了,
那么是谁在选择?
是我—自我—像一把剑划破存在,
将存在劈成两半。
如果你了解了,
你就不会去划分,
在一个不分裂的存在里,
你一无所求,
因为你一无所缺,
突然间成道就发生了,
涅槃就发生了,
因为它一直在发生。
欲求就是选择,
你欲求
成佛、
成道、
天堂、
美德,
和你欲求
权力、
金钱、
和名誉一样,
都是欲求,
只是欲求的目标改变了,
但是欲求并没有变,
你仍然在欲求、
仍然在选择,
你根本就没有任何蜕变!
欲求的本质是一样的,
不会因为目标改变而有什么区别,
神佛和权钱没有什么差别,
你的欲求才是重点。
因为在欲求里,
你进入了未来,
你错过了当下这个片刻;
因为欲求,
你不在此时此地,头脑已经跑到其他地方。
如此一来,
怎么能够享受那个“正在发生的”?
你怎么能够觉知并处于已经笼罩在你身上的
那个存在、
那个生命、
那个道、
那个神?
它一直在你身上,
一直围绕着你,
但是你的头脑不是跑到过去,
就是跑到未来;
不是跑到原因,
就是跑到结果。
欲求给你“创造”了一个时空,
让你以为你从这里可以走到那里,
但是你一直都在这里,
你的存在一直都在这里,
而欲求帮助你创造了一个另外的世界,
一个根本就不存在的世界。
你就是唯独不在现在,
不在当下这个片刻,
你就是这样在错过!