关于“爱与野心”。
爱来自于你的本性,
野心来自于你的自我;
爱就是“我一个无足轻重的人”,
野心就是“我是一个特别重要的人”;
爱存在于活生生的当下而从来不在过去或未来,
野心从来不在当下……
所以,爱与野心从来不曾相遇。
活在自我里的人,
是被充满野心的头脑操控的,
是试图成为特别重要的人,
是无法爱、无法放松、无法活在当下的人。
他总是正在追求某个目标,
也许是金钱、权力、声望、政治,
他不可能爱,
也不可能被爱,
因为爱只存在于当下,
而野心只存在于未来。
一个充满野心的头脑,
从来不在当下,
他总是在奔跑、
在竞争、
在比赛,
他认为在未来的某个地方,
当目标达到后,
当获得他所追求的权力后,
当得到他所欲望的财富后,
他就可以停下来,
他就可以开始爱了。
但是这种情况永远都不会发生,
因为目标永远无法实现,
野心永远不会满足,
当你满足了一个野心,
马上就会有一百个一千个野心从头脑里生出来,
野心从来就不会停止。
所以,有野心的人怎么可能爱呢?
烦恼从来都是野心的影子,
而从来不是爱的影子。
爱是一种无念的喜悦、
当下活生生的喜悦、
无野心状态的喜悦、
空的喜悦,
爱就在那里,
不管那里有没有爱人,
不管那里有没有人。
当两个“无足轻重的”爱人相遇的时候,
在外面看来他们似乎是两个人,
在本质上他们则不是两个人而是一个空,
只有爱存在和流动。
当两个“特殊重要的”人相遇的时候,
那不是两个人相遇,
而是四个人在一起:
即两个真正“无足轻重的人”站在背景里,
而两个“特殊重要的人”
——两个虚假的自我在握手、在说话、在拥抱、在爱……那不是爱,那是一出供人观赏“荒唐剧”!
所以,如果你真的想爱和被爱的话,现在你这个样子是不可能的,你必须消失、必须离开,
当你只剩下
一个洁净的“无”、
一个新鲜的“无”、
一个纯粹的“无”时,
爱的花才能开放,
爱就像种子就在那里,
然而自我就像一块压在种子上的石头。
你想要平凡吗?
你想要爱吗?
你想要朋友吗?
你想要生活吗?
你想要享受生命吗?
这些正是开悟的内容!
开悟是根植于世俗而开放在超俗;
开悟是根植于土壤开放在天空;
开悟是扎根于此生开放在彼生。
你不需要以反对世俗来寻找开悟,
开悟就是你必须深入这个世界、
完全接纳这个存在、
全然觉知这个空。