介绍:
部分内容：
20-160页：批评阿…夏的人大多说她是自然信仰者，却从未真的找出证据，或去检视这位泰加林隐士提出的构想，更不管阿…夏早就表明自己是吠陀罗斯人了。
她是自然信仰者又怎样？日本到现在几乎仍可说是自然信仰的国家，全盛时期的罗马帝国也信仰自然。我们的先祖父母也是自然信仰者，而且不只是如此，埃及王朝和罗马帝国如日中天时，罗斯仍然保有吠陀文化。
20-172页：研究显示，情侣对未来大多没有足够明确且具体的计划。如果是在婚后才一起规划，那时的计划通常会很抽象。心理学家发现，每个人都希望婚后的生活会因为另一半的付出而改善。
每对夫妻都希望他们崇高、充满生活的爱，在婚后仍可持续，但爱稍纵即逝。当周围的空间沦为平庸时，不仅无法提醒两人当初相爱的感觉，更会因为平庸且粗糙乏味而感到厌烦。
这种厌烦也出现在两人的关系中。他们几乎浑不自知，他们厌烦的感受并不是造成婚后各种行为的原因，而是他们不懂得如何善用爱的状态，因此才产生不满的感受。
20-173页：实际上看来，没有任何世俗律法或宗教训诫能够留住爱，两人甚至连尊重都谈不上。
20-168页：你们说****，但为何如此惧怕她所说的话？为何想尽办法贬低，而不让人民有机会认识自己国家的文化呢？我知道为什么。
因为我们祖先的文化是多么美好幸福，又有高度灵性！
大家还在听
