开悟：无常-是那么平常

无常，是那么平常。 无常是常 无常，是那样平常。　 “一切都是不确定的”，这是唯一能够确定的事。 人不能两次踏进同一条河流，世上没有两片相同的树叶，逝者如斯，朝如青丝暮成雪，樯橹灰飞烟灭，宫阙万间都做了土。都是无常。 有位法师说：“如果我们人类被命名为猪，听到一只漂亮的猪会多高兴！” 因为我们被命名为人，很多人听到对方称自己为猪就会勃然大怒。那房子车子钱财名誉权利等等真的是你的吗？乃至我们真的认识我们自己吗？父母未生之前，我们是谁？ 无我：打认识“我”这个字，人就不停地命名：我的房子，我的车子，我的钱财，我的名誉，我的权利，我的爱好，我的喜乐，我的孩子，我的家庭，我的…… 不知不觉地以自我为中心，执持于我，不知不觉被“我”所捆绑，不曾去想这些“我”障碍了我们的眼睛和心灵，看不到更广大无边的东西。 空：我们坐在椅子上，椅子在房间里，房间在地球上，地球在宇宙中，我们，其实生活在巨大的空中，这个浩瀚宇宙随时都有无数星体和星云在生灭，我们的身体，科学家分解到细胞，到电子质子乃至夸克，还是有很大的空，我们的身体由空聚而成有。 苦：生老病死，爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛都是苦； 苦苦、坏苦、行苦，都是苦；寒苦、热苦、饥苦、渴苦、不自在苦、自逼恼苦、他逼恼苦、一类威仪多时住苦。 禅宗六祖惠能曰：“无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也”。如果我见我痴我执我慢我疑存在，如果有和无、善和恶、对和错、是和非、好和坏、美和丑等等对立的态度存在，我们就陷入了二元的对立思维与动荡不静的状态，就被外相外境牵走了我们原本清净的自性，就失去了灵明的觉性。 换言之，当无常的外事外物以常态呈现，当原本恒常的佛性被遮蔽，内心自然会翻山倒海乌云密布，或者一石掀起千层浪，心如刀割万念俱灰，惊雷阵阵，皆缘于一念，飓风起于萍末。 多数时候，我们的生命状态，难逃这样的相貌，从这个角度去看，无常即常，常即无常。只有当我们剔除了这些二元的对立的观念和态度，无我，自在地活在佛性之中，才能渐渐趣入佛陀所说的“常乐我净” ，渐渐领悟真空妙有空有不二的实相。