介绍:
苏青，生于1914年 卒年1982年，籍贯浙江宁。波据说她的家庭十分富有，她祖父是举人，之后先是经商，接着由殷商变成地主，家里有几千亩田地，属于这个城市里新兴的市民群。 1935年，为发抒产女苦闷，写作散文《产女》投稿给《论语》杂志，后改题为《生男与育女》发表，是为创作的开始。40年代初因婚姻变故而成为以文为生的职业作家，作品主要发表于《宇宙风》、《逸经》、《古今》、《风雨谈》、《天地》等杂志。1943年，代表作品长篇自传体小说《结婚十年》开始在《风雨谈》连载，一时被目为大胆女作家而毁誉纷纷；该书次年出版单行本，半年内再版九次，到1948年底，已有18版之多。又被称为“犹太女作家”。1947年，《续结婚十年》出版。苏青写作了大量散文小品，结集为《浣锦集》、《涛》、《饮食男女》、《逝水集》，此外还有长篇小说《歧途佳人》等。为三四十年代海派文学女作家的代表人物，“上海文坛最负盛誉的女作家”。同时进入出版界，曾主办《天地》杂志，创办《小天地》杂志及四海出版社。抗战胜利后，作为落水作家被传讯。1949年后留居上海，担任越剧团专职编剧。曾编写《江山遗恨》、《卖油郎》、《屈原》、《宝玉与黛玉》、《李娃传》等剧目。其中1954年《宝玉与黛玉》演出连满300多场，创剧团演出最高记录。文革中多次受批斗。1982年病逝。
一位上海的女作家写苏青，开篇便说：“总觉着五十年代的上海，哪怕只剩下一个旗袍装，也应当是苏青，因为什么？因为她是张爱玲的朋友。”
可是苏青穿着一套女式的人民装。
觉得这个推理真是毫无逻辑。想想看，凭什么苏青是张爱玲的朋友就应该与她一样，穿着旗袍呀。看看苏青写过的一篇关于张爱玲的文字，就该知道，她们是不一样的。
苏青的那篇文章叫《衣着出位的张爱玲》，其中写道：“还有一次，张爱玲忽然问我，‘你找得到你祖母的衣裳找不到？’我说：‘干嘛？’她说：‘你可以穿她的衣裳呀！’我说：‘我穿她的衣裳，不是像穿寿衣一样吗？’她说：‘那有什么关系，别致。’”
苏青形容张爱玲：“她穿西装，会把自己打扮成一个18世纪的少妇，她穿旗袍，会把自己打扮得像我们的祖母或太祖母，脸是年轻人的脸，服装是老古董的服装，就是如此，融会了古今中外的大噱头，她把自己先安排成一个传奇人物。”
看看吧，这才是真实的苏青和张爱玲。她们是朋友，性格却不同，当年记者招待会，请苏青与张爱玲回答关于妇女、家庭、婚姻的问题，苏青的话总比张爱玲多，且回答得伶俐干脆有条理，相比而言，张爱玲的回答让人很难相信，这是写《金锁记》的作者说的话。不但少言，回答也不精彩，完全被苏青占了上风。
如果单论表达，张爱玲无论如何不及苏青的。她们只是朋友，谁也不能代替谁。
关于服装，张爱玲说过一句话，大意是：沉默的人，衣服就是一种语言。
不善谈吐的张爱玲为何在服装上，要把自己安排成一个传奇，就是因为在面对一个陌生人时，她无法用语言占上风。但抢眼的衣服，是可以给一个人打上鲜明烙印的。
如果套用张爱玲的话，苏青显然是不需用服装来招人眼目的，她长得不难看，胡兰成说苏青：“鼻子是鼻子，嘴是嘴；无可批评的鹅蛋脸，俊眼修眉，有一种男孩的俊俏。”
苏青的性格也好，话多却不觉唠叨。为何张爱玲能与苏青做朋友，还有一点，作为女性比较难能可贵，就是苏青不嫉妒。她不嫉妒张爱玲的才华，反倒是欣赏。在她做杂志期间，常常催张爱玲按时交稿。张爱玲认识胡兰成也是因为苏青，且不说这场认识是否正确，换了有的女人是不肯把异性的朋友介绍给同性的，但胡兰成问到张爱玲时，苏青说，对方是个很有才华的女性。胡兰成再要地址时，苏青便写给了他。
隔了70年的光阴，我常常揣想，那时的苏青是如何与张爱玲交往的？张爱玲惊艳的文字让苏青欣赏，但这样的欣赏是没有半点不悦的，张爱玲文字张扬，行事却低调，这样的低调，便是在苏青这样爽朗清高的人面前，也恰到好处。张爱玲符合苏青的交友标准，才华相当，为人不琐碎，不是非。
于是，她们通过文字相识，往来成为心灵上的朋友。
苏青也不是凡名人都能欣赏的，她就顶不喜欢冰心。她对不喜欢的人，说起话来就刻薄，她说：“从前看冰心的诗和文章，觉得很美丽，后来看到她的照片，原来非常难看，又想到她在作品中常卖弄她的女性美，就没有兴趣再读她的文章了。”
苏青还是很注重人与文的相合的。张爱玲文字的冷艳与她为人的清冷，便比较合拍。
如果说张爱玲有些虚无，那么苏青则是世俗的，她喜欢热闹，不甘寂寞，不伪装自己，想什么说什么。
苏青心性虽高，骨子里却很女人。她说：“我就独怕做了女皇，做了女皇谁又配做我的配偶呢？”她是不喜欢领导别人的。
如果与男人一起吃饭，她付了账，一方面会觉得骄傲，另一方面则会有些悲哀，因为失去被保护的权利了。
苏青虽比张爱玲泼辣些，内心也是倚赖于男人的。她就说，女朋友至多只能懂得，男朋友才能够安慰呀。而女人是需要安慰的。
单看苏青，不了解她的人，以为她万事如意，性格才会这么乐观。事实却恰好相反。如果阮玲玉与苏青比，苏青的命运不见得好多少，但苏青走的却是与阮玲玉完全相反的路。
苏青出生在宁波的大户人家，初中时因和男生李钦后同台表演《孔雀东南飞》，被李家长辈看上。那台晚会结束后，李家的账房先生便前去提亲了。
对于李钦后，苏青谈不上爱，感觉就像是兄长，又因相处日久，而像个家里人。这场家长做主的婚姻，苏青与李钦后都没有反对，也许是没有过别的感情，就此认了。
但是这场婚姻，也结束了苏青的一些梦想。苏青的理想是做外交官，她还真考上了。南京的国立中央大学的外文系，宁波六个县也就考上她一个。苏青徜徉在校园里，是说不出的喜悦。谁知李钦后在考上上海的一所大学后，家里人怕他在外面管不住自己，就命他与苏青先完婚再去读书。他们照办了，照办的结局就是：苏青在返校后没多久，就发现自己怀孕了。
苏青做女外交官的梦想也随之破灭。苏青退学回家了，孩子生下来，她即跌入于另一个深渊。因是女孩，婆家很不待见她，苏青被宠的日子结束了。
苏青一连生了两个女孩，公婆连孩子看一眼都不想看，丈夫对她也不够好。苏青失望之余开始给报社写稿。她的第一篇散文写的就是亲身经历的事《产女》，将她生了女孩之后的不幸处境，写入文章，在得到发表后，苏青终于找到自己的方向。
苏青的离婚是因为丈夫不忠。在他们与作家徐讦做邻居时，李钦后与徐讦的妻子珠胎暗结，让苏青彻底失望。
面对如此不幸的生活，苏青全盘接受，并且心高气傲地不让自己受伤。
胡兰成说苏青，“她的离婚具有几种心理成分，一种是女孩子式的负气，对人生负气，不是背叛人生；另一种是成年人的明达，觉得事情非如此安排不可，她就如此安排了。她不同于娜拉的地方是，娜拉的出走是没有选择的，苏青的出走却是安详的。”
苏青因这场婚姻，而变得世俗，却世俗得很高贵，她做职业女性，看顾孩子，余时才是写自己的稿子。
苏青一直比张爱玲活得真实，因此也比张爱玲抗打击。
在一次访谈中，记者问：女人常说男人都不可靠，你们以为怎样？
苏青答：“我并不存在什么偏见，只不过在一切都不可靠的现实社会里，还是金钱和孩子着实一些。”
而张爱玲，她会选择男人与金钱，但绝对不会选孩子。
因此苏青的爱是具有包容性的，她虽然需要家庭，需要男朋友的安慰，但若没有，她一样会把自己活得很好。
在骨子里，苏青还是没有张爱玲冷。尽管她遭遇了那么多不幸，内心却依然对人生抱有太多希望。
苏青有着女人一些琐碎的希望与抱怨，觉得男女生来就是不平等的，女人要生产，因而男人应该对女人各方面都好一些。在未出嫁前，她觉得做职业妇女很神圣，可真正做了职业妇女，那种辛苦又让她觉得很苦闷。
苏青的文字因而很家常，她就是在炊烟里写故事，与周围的人是没有隔膜的。
苏青喜欢强势的男人，“本性忠厚，学识财产不在女的之下，能高一等更好。要有生活情趣，年龄比女方大五岁至十岁。”
苏青对生活，对写作对爱人的要求一直是具体的，可以触摸的。不像张爱玲，要找的男人必是要她崇拜的，比她有经验的。张爱玲的内心才始终是个需要被纵容的小女孩。而苏青，是女人。
苏青是那种穿最家常衣服，出门做事，回来打理家务，却能把自己弄得神清气爽的女人，至于穿女式的人民装，她注重的一定不是剪裁的可体，而是适用及舒服。
可以肯定的是，张爱玲是不会穿女式人民装的，就是穿了，也会把衣服修改得不再是人民装的样子，张爱玲追求的人生也是如衣服一样，她要别致的。
苏青与张爱玲，永远是两个极端，但也许这样，正好互补，两个有才华的女人，可以真心活在那个动荡的年代里，而没有彼此的嫉妒，留下的，只有两个女子相互欣赏的好。
一直觉得张爱玲，是一匹葱绿配桃红的绸，苍凉得华丽无比。而苏青，却是一段锦，虽不及绸高贵，却有着简单健康的底子，丝丝缕缕把花都绣在了我们的心头上，端详着看，那紧凑明倩的眉眼似有一种横了心的锋棱。
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