香茗诵读||《边塞都城•大同记忆》11、游在大同之恒山、悬空寺

香茗诵读||《边塞都城•大同记忆》11、游在大同之恒山、悬空寺

2020-04-29    25'20''

主播: 播 客 香 茗

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介绍:
“一城一窟名天下,一山一寺如诗画。“分别指的是大同古城、云冈石窟、恒山、悬空寺,这几个经典堪称大同名片。 北岳恒山 五岳大家并不陌生,但关注最多的却是华山、泰山,而今天想带大家领略的是险峻不输华山、雄壮不低泰山的北岳恒山。 恒山,自古以来就有“人天北柱,绝塞名山”之称,地处浑源县城南10公里处,距大同市区62公里。人称北岳,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,中岳嵩山并称为五岳,同为中****************************************首批公布的全国重点文物保护单位。 朔方名岳有恒宗,虎踞龙盘王气通”,号称“北国万山之宗”的恒山是桑干河与滹沱河的分水岭。东西绵延150公里,横跨晋、冀两省。山雄地险,横贯塞上,西衔雁门关,东连太行山,南接五台诸峰,北控塞北盆地。 恒山号称有108峰,主峰海拨2016.8米。天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两端。两峰相对,巍峨耸峙,主峰之下,重峦叠嶂,莽莽苍苍。又有断崖绿带,层次分明,美如画卷。恒山虽不如华山险峻,但原始古朴之中透着神秘和苍凉,给人以清静绝尘之感。 恒山以道教圣地驰名天下,属道教三十六洞天之五,是道教主流全真派圣地。主峰层层然叠叠形成了“三寺四祠七亭阁,九宫八洞十五庙”庞大宗教建筑群,是见证恒山道教发展的视觉历史档案。东汉张陵、张角分别创立天师道(五斗米道)与太平道,标志中国道教之形成。《后汉书》载,著名术士于吉,“得仙书于恒山”。仙书,即统领太平道的《太平经》。 古人赞叹恒山“危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳。”恒山由于险峻的自然山势和特殊的地理位置成为边关要塞,成为兵家必争之地。许多帝王将相都曾在此浴血奋战,留下关隘、城堡、烽火台等众多古战场遗迹,这是恒山在五岳中最可引以自豪的。 历史上,秦皇、汉武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡视、祭奠。后世的君王几乎都派遣过使臣到恒山朝圣。历代名士,如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也游览过恒山胜地,并留下吟咏恒山的诗章。班固有赋曰:“望常山之嵯峨,登北岳而高游”;贾岛有诗描述恒山:“天地有五岳,恒岳居其北。”(恒岳即北岳恒山);徐霞客游恒山后,把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。 恒山的传奇故事很多。据传,舜帝巡狩四方,来到恒山,见这里山势险峻,峰奇壁立,遂封恒山为北岳。舜帝巡游时引得灵石飞动,恒山遂有飞石窟一景。八仙之一倒骑毛驴的张果老,曾修道于恒山,留下众多仙迹。全真教创始人王重阳弟子丘处机,受成吉思汗派遣,远赴西域雪山,途经西京大同,登临恒山,传教授道;元末明初的张三丰,曾于恒山凝神修道,有《悠悠歌》为证:“悠悠歌,悠悠歌,四十八岁空消磨,人生寿命能几何。株守恒山十六载,燕赵往来成逝波。倒不如,携琴剑,整笠蓑,东走蓬莱唱道歌。” 悬空寺 “令狐冲引着方证大师和冲虚道长下见性峰,趋磁窑口,来到翠屏山下。方证与冲虚仰头而望,但见飞阁二座,耸立峰顶,宛似仙人楼阁,现于云端。方证叹道:造此楼阁之人当真妙想天开,果然是天下无难事,只怕有心人。” 看过金庸先生《笑傲江湖》的朋友们想必对这段文字并不陌生,而这描写的则是本节的主角——悬空寺。 除了金庸先生,“飞阁丹崖上,白云几度封”、“蜃楼疑海上,鸟道没云中。”这两句诗亦是对悬空寺的壮阔的感慨。悬空寺原名“玄空阁”,坐落于大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,因整座寺院就像悬挂在悬崖之上,后来改名为“悬空寺”。始建于北魏后期,距今已有1500多年的历史。 悬空寺以如临深渊的险峻而闻名于世,为恒山十八景之冠,徐霞客称之为“天下巨观”,在《游恒山日记》中大书特书:“西崖之中,层楼高悬,曲榭斜倚,望之如蜃吐重台者”;崖石上刻有“壮观”二字,据说是唐代大诗人李白游览后所提。悬空寺素有人间仙境之称,清同治年间重修悬空寺碑记里有一句话——不知者以为神为之也。 悬空寺的美,是一种伟岸、孤傲,令人惊叹的美。游览悬空寺,除了惊叹其险峻神奇,自然也会产生一些疑问:一是为什么要建这么高、这么险?二是古人是怎么做到的?三是历经这么多年为什么还能安好如初? 宗教殿宇大多建在常人难以企及的高大险峻处,或建得气势雄伟、宝相庄严,给人一种压迫感和神圣感,在一种超自然的气氛中,令信众更加五体投地、顶礼膜拜。道家建观,更是追求“不闻鸡鸣犬吠”的境界。悬空寺建在半山上,也就不难理解了。 事实正是如此,北魏建都平城后,一方面凿崖劈石,借助北岳恒山的自然天堑,充实其军事要地;另一方面大建寺庙,利用神权巩固其统治地位。北魏太武帝在位时,有道士劝其在京都平城(今大同)附近造一座“静轮天宫”。于是太武帝下旨修建。关于这座天宫的规模,《魏书》记载:“必令其高不闻鸡鸣犬吠之声,欲上与天神交接。”关于天宫的建造,还有一个感人的故事。 为修建天宫,太武帝传旨:“神仙应该住在空中,怎会长期住在地上,必须在恒山上建造上不连天、下不接地的天宫,以示孤家的虔诚。”接旨的官员面露难色,叩头道:“启奏我主,庙有基,寺有础,若无基础怎能建成寺院?”皇帝斥道:“天下能人众多,若找不出建寺能人,提着脑袋来见我。” 领旨官员张贴皇榜,重金寻求天下能工巧匠,为求有人揭榜,特意将“悬”改为“玄”字。恒山脚下住着一个能工巧匠,建了许多名寺巨观,带着徒弟揭了皇榜。不到一年工夫,一座巍峨的“玄空寺”屹立在恒山脚下金龙口内。皇帝遂亲临恒山验收。 当皇帝只看到建在地上的“玄空寺”,丝毫未见上不连天、下不接地的“悬空寺”时,龙颜大怒,欲将那位工匠推出斩首。在这千钧一发之际,他的徒弟挺身而出,以师徒两人性命换得了在一年内重建“悬空寺”的机会。 师父领着徒弟回了家,双眼含泪道:“徒儿呀,世上哪有在半空中建寺院之理?难道死我一人还不够吗?”徒弟笑了笑说:“师父待我如父母,我不忍师父赴死,咱们慢慢想办法吧。”从此这后生好像着了魔一般,白天思、晚上想、夜里梦,苦苦思索。一天,他忽然看见一只蜘蛛吐着丝在屋檐下晃来晃去,结成了一幅凌空悬挂的八卦蜘蛛网。他心里一动,“哇!这不就是空中建筑吗?” 他想着想着,发疯似地跑到了师傅面前说:“师傅有办法了。我们在悬崖峭壁间,把绳索一端系在山峰上,另一端系在人腰中,敲石凿孔,插木为梁,梁端支柱,柱上搭板,板上建楼,还发愁建不成空中楼阁吗?”师傅也觉得有道理!于是师徒就在恒山峭壁的半腰中,按照自己的构思,结绳凿壁,插木为梁,利用支柱和铺板的巧妙设计,建成了千古奇观“悬空寺”。 全寺共有坐西朝东的楼阁40间,距地面大约有60米。当地素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语。今日,游客们远远会看到,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内,悬于半空之中,两边是100多米高的垂直峭壁;近看寺庙凌空构建,半藏绝壁之中,层层叠叠的殿阁,只有十几根颤颤悠悠的细长木柱在下面支撑。上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡。 登上悬空寺感觉和视线又有很大不同,只见上载悬崖峭壁,下临陡峭深谷,楼阁之间有栈道相通。凭栏俯视,如临深渊。楼阁间以栈道相连,游客踏上栈道,就会不约而同提起脚跟,屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,生怕一脚踩重,塌了下去。然而,尽管脚下“吱吱”作响,贴在岩石上的楼台却岿然不动。 悬空寺千百年来,临风沐雨,历经数次大地震,却安然如初,堪称建筑史上的奇迹。1982年,被列入全国重点文物保护单位。2010年6月,被美国知名杂志《时代》周刊评为世界十大危险建筑之一。作为一个外行,我认为至**************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************动,开场的8分钟宣传片介绍了山西的很多知名景点,其中有两个在大同,就是云冈石窟和悬空寺。