介绍:
关雎
这首诗是《诗经》中的第一篇。这是一首十分优美的情歌，描写了一个青年男子追求一个采摘荇菜的少女，时时刻刻都想与她成为伴侣的真挚的思想情感。
关雎
佚名 〔先秦〕
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
关雎（疑难字注音版）
佚名 〔先秦〕
关关雎（jū）鸠（jiū） 在河之洲
窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女 君子好（hǎo）逑（qiú）
参（cēn）差（cī）荇（xìng）菜 左右流之
窈窕淑女 寤（wù）寐（mèi）求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼（mào）之
窈窕淑女 钟鼓乐（lè）之
译文及注释
译文
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
注释
关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。
洲：水中的陆地。
窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。
好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
参差：长短不齐的样子。
荇（xìng）菜：一种可食的水草。
左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。
寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”
悠哉（yōu zāi）悠哉：思念之情绵绵不尽，思念深长的样子 。悠，忧思的样子。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。
芼（mào）：挑选。
钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
雎鸠
对于雎鸠的物种确认，历来说法不一，主流意见为鹗。鹗，又名鱼鹰，隼形目，栖息于湖泊、河流、海岸等水域地带。主要以鱼类为食，也捕食蛙、蜥蜴等其它小型陆栖动物。雄鸟和雌鸟在繁殖期配对后常常比翼双飞，鸣声不断。目前分布广泛但一般罕见。
荇菜
今名莕菜，多年水生草本。生于城郊池沼或不怎么流动的河流湖泊中。嫩茎叶及根皆可食，古时常用的菜蔬。全草可入药。
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。
另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。一个青年男子思慕那个文静美丽的姑娘，他日夜思念，终成痴想，想象同她相爱，终于和她欢乐结合。诗把男子追求女子的心理状态写得活灵活现，从而写出了纯真的男女爱慕之情。
全诗共五章。首章以关关和鸣的雎鸠起兴，使人联想窈窕淑女是青年男子的佳偶，这是全诗的言事之端。“关关雎鸠”的起兴，未言事而先有声，先有情，造成一种缠绵和乐的氛围，进而说到“淑女”“君子”堪成佳偶。这是很巧妙的比兴手法。
二章以挑采洁美的荇菜起兴，写男子日夜思得淑女。挑选意中的荇菜，与思得意中的淑女有相关之意，而且还可使人联想那姑娘素手采青荇的画面，而这样的姑娘怎不引逗得他日夜思念呢？
三章写男子思恋淑女不得而寝卧不安。这是全诗最生动的描写，活画出一位恋人的形象。清人姚际恒在《诗经通论》中说：“通篇精神全在此处。”以下两章则写他渴望之极而生痴想，此章也是承上启下之关键。
四章以采荇菜起兴，写想象已同淑女相亲爱。
五章以拔荇菜起兴，写想象同淑女在一起欢乐。这些想象恰恰是“寤寐思服”“辗转反侧”的思念所致，一个思慕女子竟到如醉如痴的男子形象则突现了出来。
由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。
大家还在听
