补录诗经3·卷耳

诗经3 卷耳 国风·周南第三篇 这是一篇抒写怀人情感的诗作，是一首别具一格的思夫诗。一位女子怀念出征在外的丈夫，在采集卷耳的劳动中想起了他，并想象丈夫正遭受着劳役之苦并陷于有家不能归的极度惆怅中。 卷耳 佚名〔先秦〕 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。(寘 通：置) 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。 卷耳 采采卷耳，不盈顷(qīng)筐。嗟我怀人，寘（zhì）彼周行（háng）。 陟（zhì）彼崔嵬（wéi），我马虺（huī）隤（tuí）。我姑酌彼金罍（léi)，维以不永怀。 陟（zhì）彼高冈（gāng)，我马玄黄。我姑酌彼兕（sì）觥（gōng），维以不永伤。 陟（zhì）彼砠（jū）矣，我马瘏（tú）矣。我仆痡（pū）矣，云何吁（xū）矣。 译文及注释 译文 采那繁盛的卷耳，半天不满一小筐。唉，我想念心上人，菜筐弃在大路旁。 攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。 登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。 艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁。仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上！ 注释 采采：茂盛。一说谓采了又采。毛传作采摘解，朱熹《诗集传》云：“非一采也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》则认为是状野草“盛多之貌”。 卷耳：苍耳，石竹科一年生草本植物，嫩苗可食，子可入药。 盈：满。 顷筐：斜口筐子，后高前低。一说斜口筐。这句说采了又采都采不满浅筐子，心思不在这上头。 嗟：语助词，或谓叹息声。 怀：怀想。 寘（zhì）：同“置”，放，搁置。 周行（háng）：环绕的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，于是眼前出现了她丈夫在外的情景。 陟(zhì)：升；登。彼：指示代名词。 崔嵬（wéi）：山高不平。 我：想象中丈夫的自称。 虺隤（huī tuí）：疲极而病。 姑：姑且。酌：斟酒。 金罍（léi）：金罍，青铜做的罍。罍，器名，青铜制，用以盛酒和水。 维：发语词，无实义。永怀：长久思念。 玄黄：黑色毛与黄色毛相掺杂的颜色。朱熹说“玄马而黄，病极而变色也”，就是本是黑马，病久而出现黄斑。 兕觥（sì gōng）：一说野牛角制的酒杯，一说“觥”是青铜做的牛形酒器。 永伤：长久思念。 砠（jū）：有土的石山，或谓山中险阻之地。 瘏（tú）：因劳致病，马疲病不能前行。 痡（pū）：因劳致病，人过劳不能走路。 云：语助词，无实义。云何：奈何，奈之何。 吁（xū）：忧伤而叹。 赏析 这首诗写女子想象丈夫遭受劳役之苦和夫妻异地相思，反映了统治阶级对人民施加繁重劳役的罪恶和人民对它的恨怨。 全诗四章，每章四句。第一章实写，二、三、四章是想象的情况，虚实结合。 此诗开始以思念征夫的妇女口吻来写，意境与李白《春思》诗“当君怀归日，是妾断肠时”是相同的。因而一个思征人而神魂恍惚的思妇形象，一个登高望乡以酒销愁的征夫形象就跃然纸上了。 然后描述以思家念归的备受旅途辛劳的男子口吻来写，叙事的层次是清晰的，二、三、四章采用层层递进的写法。姚际恒在《诗经通论》中说：“二章言山高马难行，三章言山脊马益难行，四章言石山马更难行；二、三章言马病，四章言仆病，皆诗例之次序。” 男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开，犹如一场表演着的戏剧。其语言优美自然，善于运用当时的民谣套语，善于运用实境描画来衬托情感。 明明是妻子思念远征的丈夫，却想象丈夫的仆病马疲之态，忧伤思家的情景。妇人的丰富想象，如见其夫征役之苦，恰如其夫向她诉说自己之事，这种如梦如痴的想象，表达思念是何等之深！这种假设夫思妇来衬托妇思夫的表现手法，对后代的怀人文学产生了极大的影响。这种写法扩大了诗的内容，深化了诗的意境。 这首诗还有一个特色是衬托的手法。作者未着笔墨写征人之劳苦，而是写马病，写仆病，马且如此疲病，人又何堪！这种写法是高明的。 另外诗尾章四个语气词使用得别致，表现出了征人那种不可忍耐的烦躁和忧愁。姚际恒也说：“四‘矣’字有急管繁弦之意。”可谓中肯。 这首诗章法奇特，俨然电影的表现手法。作为最早的“怀人诗”，诗中的女人是通过想象的画面来怀念远方的丈夫的。在想象的画面里，她看见了丈夫的憔悴，看见了丈夫马匹的虺隤，看到了丈夫仆人的病容，看到了丈夫喝酒消愁的场景等等，真是令人讶然。诗人以高超的写作技巧，让我们看到了一场生动的戏剧，男人、女人、山坡、病马都历历在目，我们甚至能感受到那阴沉的天空，悬崖背后呼呼的山风…… 在中国浩瀚的诗歌中，“怀人”主题是独特的一支。《周南·卷耳》为怀人诗开了一个好头，其深远影响广泽后世。杜甫的《月夜》跟这首有点像，不写自己望月怀妻，而是让相思之情幻化成生动具体的生活图景，设想妻子望月怀念自己，进而盼望聚首相倚，双照团圆。我们看一下： 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 虽说此诗也是心已神驰到彼岸，悲惋微至，但毕竟有盛唐的奢华，不及《周南·卷耳》的质朴、强烈。 另有元好问的《客意》： 雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。 山间儿女应相望，十月初旬得到无？ 后两句也是想象的画面，遥想儿女彼此相望互问：十月初爸爸该回来了吧？此诗清丽生动，但还是比不上《周南·卷耳》的生动与真切。虽然中国的好诗太多，但我还是喜欢源头的东西，因为，天下质朴最难得，简单最难得，真情最难得。