笠翁对韵·上卷·十灰

笠翁对韵·上卷·十灰 春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆làng苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几jǐ因求道降；莲舟藜杖，真人原为wèi读书来。 朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴xìng适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷zhī鹊观guàn，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号háo柏舞，猿啼鹤唳总成哀。 忠对信，博对赅gāi。忖度duó对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩qióng哀。金花报，玉镜台。倒dǎo斝jiǎ对衔杯。岩巅横老树，石磴dèng覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观guàn，尽是刘郎去后栽。 笠翁对韵·上卷·十灰 (注释文本) 【其一】 春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆làng苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几jǐ因求道降；莲舟藜杖，真人原为wèi读书来。 【注释】 1. 大手：大手笔，指重要文章，引申用以形容人的文才高妙。典出“大笔如椽”。     长才：优异的才能。 2. 阆苑：阆风之苑，传说中仙人的住处。     蓬莱：蓬莱山，古代传说中的神山名，也常泛指仙境，《史记·封禅书》“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中”。 3. 七政：古天文术语，或指日、月和金、木、水、火、土五行。     三台：古时有灵台、时台、囿台，合称三台。汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时，囿台以观鸟兽鱼鳖。” 4. 青龙壶老杖：费长房学仙，壶公送给他一根竹杖，可以骑着任意来去。把竹杖抛到山坡上，竹杖化为龙。     白燕玉人钗：汉武帝将神女送的一支玉钗给了赵婕妤，后来玉钗化作白燕飞走了。于是宫人仿制这种玉钗，叫做玉燕钗。 5. 望仙阁：陈后主所建，饰以宝物，极尽奢华。     明月一天：是明月满天的意思，表达情感如月光一般绵绵不绝，无边无际。     思子台：汉武帝后悔处死了被诬陷的太子，建了思子宫、望思台。 6. 玉橘冰桃，王母几因求道降：传说西王母曾降临汉宫给汉武帝送来玉橘、冰桃等仙果。     莲舟藜杖，真人原为读书来：传说西汉经学家、目录学家刘向在校书天禄阁的时候，太乙真人坐莲舟，燃青藜杖为其照明。后人因此借“青藜”指夜读照明的灯烛。     藜：一种草本植物，其茎直立，可做拐杖。 【其二】 朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴xìng适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷zhī鹊观guàn，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号háo柏舞，猿啼鹤唳总成哀。 【注释】 1. 庶矣：语出《论语·子路》，人口众多。     康哉：语出《尚书·益稷》，安宁、安康。 2. 马肝：马肝味劣，比喻卑微琐碎之事。     鸡肋：比喻没什么用但丢弃又可惜的事物。 3. 好怀：好兴致。开怀是形容心中无所拘束，十分畅快。 4. 鳷zhī鹊观guàn：汉武帝建元中在长安甘泉宫外所建。鳷鹊，传说中的异鸟名。 5. 淑气：温和之气。 6. 柳媚花明：绿柳明媚、鲜花绽放，形容美好的景色。     【其三】 忠对信，博对赅gāi。忖度duó对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩qióng哀。金花报，玉镜台。倒dǎo斝jiǎ对衔杯。岩巅横老树，石磴dèng覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观guàn，尽是刘郎去后栽。 【注释】 1. 博：大、丰富。     赅：完备、齐备。 2. 香：指有香味或香料做成的物品。     蛩qiónɡ：蝗、蟋蟀的别名。古人认为秋天的蟋蟀叫声哀怨，借此表达自己悲秋的情怀。 3. 金花报：唐宋以来科考状元寄家信报喜的帖子，类似今天的喜报。     玉镜台：东晋名将温峤娶妻时送了玉镜台作为聘礼。 5. 斝jiǎ：商代和周代流行的青铜制贮酒器，后指酒杯、茶杯。     衔杯：口含酒杯，饮酒的意思。 6. 岩巅横老树，石磴dèng覆苍苔：两句都是形容道路艰险难走。 7. 雪满山中高士卧：东汉袁安困雪的典故。一年，洛阳大雪，他人皆除雪出外乞食，独他在家中僵卧，说：“大雪人皆饿，不宜干人（干，打扰）”洛阳县令认为他为人贤德，推举为孝廉。     月明林下美人来：隋朝赵师雄迁罗浮，在松林酒肆旁休息，遇女子淡妆素服，但芳香袭人，语极清丽，于是一起饮酒谈笑。醒来以后发现自己是在大梅树下，顿觉惆怅不已。 8. 堤：苏轼在杭州做知府时，筑“苏公堤”。     苏子：苏轼。     观guàn：玄都观。     刘郎：唐代诗人刘禹锡。