论语《为政第二》17-20

朱康美  2023  10  30 诵读《论语》第10天 为政第二4️则 17-20 【原文】       17、子曰：“由，诲（会）女［乳rǔ］知之乎！知之为知之，不知为不知，是知［志zhì］也。”       18、子张/学干［gān］禄。子曰：“多闻阙［quē］疑，慎言其余，则寡尤；多见阙［quē］殆［带dài］，慎行/其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在/其中矣。”        19、 哀公问曰：“何为（维）则民服？”孔子对曰：“举直/错诸枉，则民服；举枉/错诸直，则民不服。” 　　        20、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善/而教［叫jiào］/不能，则劝。”      【释义】       17、孔子说：“子由，我来教给你如何求知，知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”        18、子张请教/谋（眸）求禄仕之道。孔子说：“要多听别人的意见，有疑惑的先放在一旁保留，其余知道的，也要谨慎地说出来，这样就可以少过失；要多看别人的行事方法，有疑惑不清的地方先暂时搁下，其余明白的也要谨慎地去做，就能减少懊悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄/就在这里了。”         19、鲁哀公问：“怎样才能使百姓服从呢？”孔子回答说：“举用正直无私的人，把他们安置在邪恶不正的小人的上面，百姓就会服从了；如果举用奸邪/小人并把他们放置在正直的人的上面，百姓就不会服从。”          20、季康子问道：“要使百姓恭敬、尽忠、相互劝勉行善，该怎样去做呢？”孔子说：“用庄重的态度对待百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、慈爱幼小，百姓就会尽忠于你；提拔品德高尚的人，教育感化能力弱/或品行不端的人，百姓就会勤勉。”    【个人理解】          对待知识应实事求是；谋求禄仕/要谨慎行事；上位者/应以德治、以礼治/为管理之本，并能正确用人。      【成语】           多闻阙（缺）疑            举直/措（错）枉 由：姓仲名由，字子路。一字季路，孔子弟子，在孔子弟子中，子路喜强好勇，性情率真直爽，是孔子喜爱的弟子之一 子张，姓颛孙，名师，字子张，孔子弟子。 干禄：求取禄位 闕疑：存疑 寡尤：减少过失，尤：错误、过失 闕殆：存疑 寡悔：减少后悔 举直错诸枉：举：举用任用；错：放置；枉：邪恶 季康子：鲁哀公的正卿季孙肥，康是谥号 临：靠近