介绍:
在中国民间，有一个女人的知名度极高，那真是穿越时空，横贯古今，她就是王婆。无论什么场合，只要王婆一现身，就总是有说法、有故事的，像什么“王婆卖瓜”呀，“王婆说风情”啦等等。
《目连救母》里的一折《王婆骂鸡》，是王婆故事里流传最为广泛的。这折戏人物不多，只三个：养鸡的王婆，偷鸡的郗赛英，做和事老的都昌佬。
王婆中年守寡，但她很能干，懂得发展家庭经济，养了一群鸡，不多不少，十只。这十只鸡可是王婆的家庭银行，是王婆的心头肉。有一天傍晚，王婆照例放出鸡来喂，照例喜滋滋地数一遍。别看数鸡只有十个数，那可是王婆的一大精神享受：一二一，二二一，三二一，四三二一三二一……一二三四五六七八九十，十九八七六五四三二一。就这么翻来覆去的数，百数不厌，嘴皮子也数得特利索，很好听，要不然，就这么十个枯燥而又单调的数字，观众也不会听得那么津津有味。只是，偏偏今天王婆数到“九”的时候，“九”不下去，卡壳了——不是数不来数，是少鸡了。
千真万确，少了一只鸡。王婆这个心疼啊，骂开了鸡。当然其实是骂人。
王婆骂人的艺术技巧非常高明，而且骂得很文雅，很有艺术水平，不带脏字，连曲牌名、生药名都能骂进去。当然，那挨骂的也不是省油的灯。
隔壁住的女人叫郗赛英，是个漂亮而又嘴馋的厉害货。丈夫出门经商，她在家闲得无聊，不时会寻找一点刺激填补精神空虚。当然，物质上的空虚她也是能填就填，能补就补。这不，王婆的那只芦花大母鸡，也不知是不是看中了郗家那只大帅公鸡，一时不慎，越过了疆界，被郗赛英一轰，竟然自个掉到郗赛英烧得滚烫的热水锅里，真正是只“落汤鸡”。郗赛英见这天外来鸡，自然是喜出望外，明知是王婆的，还是把毛扒拉干净，就着热水炖了。还没等吃上口，王婆的骂声比鸡的香味更早一步的到了。
要说这郗赛英，也真是个老江湖，开始的时候任你骂，我稳坐钓鱼台。几句骂算什么？比起鲜美的鸡肉差远了。听王婆骂曲牌，骂生药，她倒落得个不花钱听相声，赚了精神上的享受。后来，王婆越骂越恨，从天边骂到眼前，从头发骂到裤裆，一百二十四个花样都骂尽了。最后，骂到了郗赛英的门前，不走了。郗赛英坐不住了：就你能？就你会骂？老娘偷了你的鸡，理不直我气还壮呢，不信就骂不过你。
于是，两人由各自轮流登台骂变成了对口戏，一场世界骂战就此拉开帷幕。生活中的相骂场面原本就是极为精彩的好戏，搬上戏台人们更乐得过一把“围观”瘾。戏台上骂得越狠，观众越爱听；骂得越夸张，观众越过瘾。生活气息浓郁的艺术作品通人气，接地气，一直都是受欣赏者的青睐的。
二人骂着骂着，嘴巴不够用了，手脚一起上，舌战演变成实战。女人打架大概比男人打架更具有观赏性，男人拳**加，挟风带火，女人拉拉扯扯，更多些舞蹈的成分。
不过，打得再好看也不能任由她们就这么永远打下去，得有个解劝的。这时，都昌佬上场了。这都昌佬的角色倒颇耐人寻味，从他和郗赛英的对话中，似乎可以看出二人不同寻常的关系，但从他处事行事来看，着实是个明事理、通情义的男人。他很会搞调查研究，不听一边之言。当把事情的原委弄清，他自己掏腰包赔给王婆，化解了这场矛盾。王婆得了钱，收起弥漫在空气中的骂，高高兴兴地去了，郗赛英也满足了不花钱有鸡吃的心愿。而且，这鸡，她还是和都昌佬一块吃的。
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