介绍:
《道德经讲义》（402）
清 · 宋龙渊
大道章第五十三（2/6）
●使我介然有知，行于大道，惟施是畏。
使者，是虚拟之辞。因世人迷之太甚，不能行于无为之大道，所以太上、若有不得已之意，曰使我介然、大有所知。知既大，行大道，若甚易矣，而乃惟施是畏，何也？惧其不敢轻忽，行道于天下，恐有施行之辙迹。大道无为之妙，天下日用而不知者可也；本无可施，本不可为。君天下者，若以有为之教令，施之于民；若以有为之国政，用之于世；得失理乱之机，进退安危之事，种种生出。以大知行大道，本不难，而可畏即在施之内。所以古圣世之时，民无异俗，国无异政；上下相安于无事，君臣共乐于清平；此正是无为之大道，行之于天下而然也。至于三代之后，或以名利交争，或以强弱相胜；以致国乱民危，上下不能相安于无事者，此皆是不能行无为之道而然也。太上伤今思古，感发而言曰：“使我介然有知，行于大道，惟施是畏“。
大家还在听
