介绍:
今年是俄国作家陀思妥耶夫斯基诞辰200周年。两个世纪以来，陀氏笔下多维的小说世界，以及那种对自由、对崇高的反叛性的狂热，一直吸引着一代又一代怀疑命运，质疑意义的青年。两百年之后的我们，和19世纪俄国知识分子面临着相似的虚无主义深渊，是否还能在陀氏的作品中找到一剂良方？当我们已经可以对《鱿鱼游戏》的暴力场面免疫，还会因为《罪与罚》里的犯罪场景而和主人公一起痛苦眩晕吗？
本期跳岛，我们请来了复旦大学德文系副教授姜林静，和上海纽约大学的政治学与哲学研究者林垚，他们二人都有一段对陀思妥耶夫斯基欲罢不能的少年记忆，却随着年龄的增长对陀氏的作品发展出了不同的态度。一个依然会被故事中热切的渴望所触动，另一个却不再认同陀氏对人类、对世界、对社会的看法。当铁粉遇到黑粉，当比较文学遇到政治学视角，当信仰遇到无神论，两位青年学者对陀思妥耶夫斯基的解读会碰撞出怎样的火花？或许，针锋相对的对话本身就是进入陀思妥耶夫斯基最好的方式，无论你我是否认同陀氏在作品中指示的出路，都不得不在阅读他的过程中直面自己，搅动自以为沉静的心灵。
【本期嘉宾】
林垚，政治学与哲学研究者，上海纽约大学教师。
姜林静，复旦大学德文系副教授。研究方向：德语文学中的政治神学，德奥文学与古典音乐的关系。
【本期主持】
钟娜，中英双语写作者，译者。译有《聊天记录》《正常人》。
（豆瓣ID：阿枣）
【时间轴】
02:53 铁粉也好黑粉也好，都有对陀思妥耶夫斯基欲罢不能的少年时光
10:35 林垚：“作为一个无神论者，读《卡拉马佐夫兄弟》时感觉被戳着脊梁骨”
24:14 陀氏小说世界中热切的渴望，是抵抗虚无时代的良方？
27:07 理解陀氏笔下的自由：是普世的精神拯救，还是不彻底的精神批判？
40:43 在《鱿鱼游戏》式血腥美学风靡的今天，重新思考陀氏作品中的暴力元素
49:47 历史语境中的陀氏创作：虚无来自于对19世纪俄国的失望
57:59 席勒和陀氏的小说主人公都有受难的倾向，背负着一整个时代的痛苦
61:01 在今天重读陀思妥耶夫斯基，为碎片化的困惑找到关联
【节目中提到的作品和人名】
陀思妥耶夫斯基作品：《被侮辱与被损害的》（1860）|《罪与罚》（1866）|《白痴》（1868）|《群魔》（1872）|《卡拉马佐夫兄弟》（1880）
23:56 此处提到的别尔嘉耶夫是《陀思妥耶夫斯基的世界观》作者，这本书从宗教哲学的角度阐释了陀氏的创作。
36:39 托马斯·曼在《多难而伟大的十九世纪》中，称陀思妥耶夫斯基有一张“罪犯般的圣徒面容”
诺瓦利斯，德国浪漫主义诗人，被誉为“蓝花”诗人。
《人人为自己 上帝反众人》（1974），又名《卡斯帕尔·豪泽尔之谜》，德国新浪潮主义导演赫尔佐格的作品。
【本期推荐作品】
林垚 推荐
《苏联解体亲历记》[美]小杰克·F·马特洛克 著 张敏谦 等 译
作者作为美国驻苏大使，目击了苏联解体的历史过程。苏联在八十年代末到九十年代初，同样是一个虚无时代的尾声。为什么苏联无可挽回地走向了崩溃？从这本书中可以窥知一二。
姜林静 推荐
Caspar Hauser oder Die Trägheit des Herzens by Jakob Wassermann
雅各布·瓦塞尔曼是德国20世纪初著名的犹太小说家，受陀思妥耶夫斯基影响很大。这本小说的创作受到《白痴》的感召，和陀氏的作品对比来读，可以感受到一流小说和二流小说之间的差别，发现陀氏粗砺中的真实。
《席勒传》[德] Rüdiger Safranski 著 卫茂平 译
这是一本新出版的席勒的思想传记，我们可以在席勒的生平思想中了解到陀思妥耶夫斯基的思想来源。
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