介绍:
首先从脾开始（兰：
经典重现 ）脾：阴土，生阳金，
规律是怎样：阴生阳，阳生阴，阴土脾生阳金大肠，斜线直下，到右下角，平面图是斜线，立体多维则是圆弧线，然后阳金大肠生阴水肾，线路向上，阴水肾生阳木三焦，三焦是一个特殊的合体，含有阳木，命门相火，里面还有特殊的地方，他是交错合体的。就是它还含有膀胱壬水，平面图是先天的，后天他就给大气推上去了，实际就是三焦与心包交换位置，形成一个大交叉，X，
导致膀胱与三焦一体，心包与肾一体，
这就是为什么治疗膀胱的时候，往往有考虑三焦，这种配伍很多，治疗心包往往会考虑肾，这种配伍也常见，为什么会交叉，这是因为大气压的作用，三焦与心包是人体与外界的枢纽，三焦也称为丙火，心包也称为丁火，很特殊，是一个很矛盾的地方，是一个磨擦的地方，也是动力的源泉。（灵：丁火是小火，虽然不大，就像打火机容易引燃丙火吗？@东方子 ）对（灵：刚吃完脑力有点不够 有些地方看起来好晕，明天再问下师父好么 @东方子 ）那么三焦就同时具有三个身份（灵：就是这里好难）主体身份：阳木，记住：阳木，然后是丙火，然后是壬水，这里面就有奥妙了。（灵：意思是人体真正的火不是三焦，三焦是被引燃的）对，三焦实际是油脂（灵：大火还大水。三焦水道出膀胱，还是三焦相火消化食物，
怎么可以做到呢？）思考得好，就是这个核心问题了。你已经找到了关键（灵：
师父讲得好，徒儿此刻脑满肠肥了 关键）丙火冲壬水，大水冲大火，壬丙相冲，一天到晚磨擦，什么去调和?
阳木！！！水生木生火（灵：这个让我想到大暑天，水火交蒸）对，你看丙壬合化木（灵：那这样不是成了个循环，一个太极了么）他們三合了，对，就是说水火不容（灵：我要调一下丙壬合化木的讲解，当时是用人事解说的）结果有木的参与，它们合了（灵：哦！）产生了水生木生火的格局，这个火就是命门。在背脊，两条膀胱经中间，好，现在这个图应该怎样看下去?记住过渡，易经中非常重视过渡，人体也有过渡的系统，横过去就是过渡，三焦横过去就是胆，也是阳木，到了胆往下走，阳木生阴火心，阴火心生阳土胃，阳土胃往上斜飞右上角，生阴金肺，阴金肺生阳水膀胱，阳水膀胱生阴木肝，阴木肝生阳火小肠，阳火小肠生阴土脾，完成了一个8字（灵：完美）人体为了进一步巩固这个联系，用一条经络拴住肝与胆，这样上面的＂三＂与下面的＂三＂就稳稳联系在一起，心包与三焦也有一个条经络连系，而且是交错的，像犬牙咬合，心包就是用犬戍描述的，其他椭圆形弧线就是同名经与相表里的联系，
通过这些经络把人体牢牢捆绑在一起，
这个就是基本的了，里面还有的关系以后慢慢再讲，完毕。（灵：精彩，@东方子 师父，这些是基本关系。那么不是相生关系的脏腑，比如心和肺之间有没有直接关系呢？）@谢灵儿 心火克肺金，心火生胃土（灵：心太热而胃不生肺会让肺热伤津吗？） 它生不过去就会跨过去克肺金（灵：哦！明白了！第一次懂了！）懂了就行了@谢灵儿 自己钻研，我讲也很累的，这个就是东方神经。我的首创，历史上没有人这样解说过，足以载入中医史册吧！（灵：师父，这些外八卦内八卦都是通过经络勾稽联系的么）对@谢灵儿 （萱：@东方子 师父，现在有两个徒儿已入了东方神经的门了。值得祝贺！）（灵：比如胃经，包括分支有好几条，通过多条脏腑）
对@谢灵儿 （灵：那么之间的强弱关系，就是您的内外八卦的关系吗？我可能表达不清楚）对（灵：想要问的是）
胃与脾、心、肺、大肠都有关系（灵：
人体生病了，同一个病每个人不可能都病某条经络，那么怎么知道病在哪条经，比如就胃病）一个地方堵了，全身都会乱@谢灵儿 （灵：那为什么反应出来的症不同，是因为每个人人体薄弱的环节不同）气会到处乱窜（灵：只是有的地方感觉到，有的地方感觉不到）香附，气药之总司（灵：妇人之主药）对，元胡理气，香附配伍元胡，就能把乱窜的气纠正过来（兰：@东方子 师父以前讲胆是膀胱与小肠的儿子是什么原因呢？）（灵：我还有一个问题想不通，很底层的。阴阳到底是怎么分的。为什么胃是阳土脾是阴土。）（兰：想想树根和树干，谁是阴谁是阳？）（灵：脾生胃吗？那如何从经络解释）（兰：肾和心，谁是阴谁是阳？我的理解，胃是脾气的外面阳面，就比如你看到树就知道底下有根，虽然你看不到根）（灵：明天再想了。师父的八卦图说明不同五行之间的相生关系与同个五行属性的阴阳关系，一样重要，甚至更重要）（灵：
你说得对）（兰：@谢灵儿 有个问题问你。三焦有三个属性，木，水，火，怎么形成一个太极呢？水生木生火是单向的啊！火再怎么转到水呢？）（灵：这个地方刚刚有点搞晕）（兰：你怎么想到三焦是被引燃的呢？）（灵：水克火，也生火。相生相害，水火就像阴阳。随便打的比方，师姐表介意。）（灵：以前的老师告诉我三焦是被引燃的）（兰：
好的，我慢慢理解 是阳木引燃的喽，它本身是阳木，自己烧自己唉 那人体真正的火是什么呢？心和小肠吗？）
人体与外界的秘诀沟通就在这个字（昌）。下面再看一个图（五行地支与子午流注图），快速解释这个问题。按照坤卦形成的顺序以及上图流注顺序，你会发现，同样推出一个既济卦。所有的表象都指向了同一个核心：既济卦。我们讲解的上面的都是人体内部的事情，跟外部没有关系；这是十月怀胎在肚子里的情况，生下来了马上与外界造成关系，肺吸气了，就是与六气产生了关系。由六气推动运转，六气的组合同样指向一个卦，既济卦。不过他这个既济卦是活的，象齿轮一样的，他的运动模式在一个昌字。但是中间是交合循环的，首先六气按八卦的大原则先天后地，脾肺太阴，然后下面对上他的对立面；太阴是湿，对燥，对面就是阳明燥金，这个是地，然后又天；阳明燥金的下一气是太阳寒水，又是天，然后又是地，寒对热，少阴君火。好了，如果按照这个面则少阴君火下一气是少阳相火，他应该在天才对，但是为什么恰恰排在地的位置？看下图，少阳相火与厥阴风木是不是跟上面讲的位置反了？但是本质没有反，只是像齿轮一样镶嵌进去，看“嵌”字。甘进入了坎字，甘就是甘草，就是土，土就是肝丑土，还有心包戍土，就是说天气是大的齿轮，而且是会动的，动力的来源。人体与天气所有的指向都指到胆与肝，人体的胆与肝相对固定不动，他对应的天气可不是不动的，他冲进来，镶嵌住人体肝胆，作为一个会动的大齿轮带动了人体这个不动的小齿轮，让他跟着一起动，所以所有的核心点在少阳，少阳在伤寒论中是对外的枢纽。原因在此，少阳之表在三焦，三焦就是对外的大门，门坎就是心包络戍土，之里在胆，门坎就是肝丑土，这个门坎不能太高，否则气进不来；门坎也不能太低，否则气冲进来搅得一塌糊涂（门坎太高就没有生气，死气沉沉）。六气，子午流注，五脏六腑的关系与八卦的关系基本理顺，核心点指向既济卦。一个中心，两个基本点，肝胆与三焦心包，第一阶段课程全部讲完。
胆阳木的来源很特别@兰桂儿 如果按常规理解应该是阴水，但是恰恰相反，
他的水来源于膀胱，三焦在中间起到了过渡与交换的作用，所以胆间接为膀胱之子，小肠与膀胱同名经（兰：那和小肠有关系吗？恩，同名的一定是夫妻，
孩子是一个人的就是另外一个人的）对
@谢灵儿 怎样?这下对我的理论有信心了吧！肝肾之间隔着一个心包。
补充一点：柴胡实际是入三焦经，说入胆经是错的。三焦经主天气主升，胆经主地气主降，大黄入大肠经，主出口，三焦主入口，出入，大柴胡汤。就是从三焦经一直透到大肠经。
谢灵儿：师父，好像是丁壬合化木，不是丙壬合化木
东方子：聪明，给你发现了这个问题。这里就是千古谜团。
气纳三焦，血归包络。先天与后天混合。三焦为气海，包络为血海。先天三焦与肾一体。
谢灵儿：三焦行气，心包主血。
东方子：对。心包与膀胱一体。
谢灵儿：气海不应该在膻中么
东方子：不是。
后天三焦与膀胱一体。心包与肾一体。就是说后天三焦与心包已经错位混合。
你中有我，我中有你。那么就是说，丙丁壬癸全部混合。同时存在于命门这个地方。这里就十分复杂。
谢灵儿：是不是经络在腹部带脉一圈混合。与冲任肾脉起于胞中，有关。
东方子：对。丁壬丙癸四个合化会产生两个木来调和。就是肝胆。因为丙壬相冲，丁癸相冲。丁壬是乱合。丙癸也是乱合，叫淫乱。这样就
不行。必须正合。但是正合却相冲。这时与心包同名经的肝就会介入调和。与三焦同名经的胆也会介入调和。
谢灵儿：肝与心包均为厥阴经，有什么特殊含义么？
东方子：有。两阴交尽，会合的地方。
谢灵儿：胆与三焦均为少阳经
东方子：少阳是阳自阴出的象征，是枢纽。
谢灵儿：开门的。
东方子：对。是复卦，一阳来复。肝胆介入调和形成后天。三焦与膀胱合体命门
谢灵儿：那么时间上，三焦经当令后是胆经当令有关系吗？
东方子：有。心包与肾合体是丹田。所以三焦是膀胱水与胆木生出的丙火。心包是肾癸水与肝乙木生出的丁火。乙癸同源。甲壬也是同源。
所以最终的结果就是。
谢灵儿：水生木生火么
东方子：对。丙壬合化木。丁癸合化木。
谢灵儿：乙癸同源是说来自于癸么，这个是约定俗成？
不是来自癸，而是来自丁，心包。一源三歧。
谢灵儿：乙癸生丁，是丁的妈妈爸爸，为什么源头是丁？
东方子：那老了不要人养吗？先生，然后养。
谢灵儿：就是反哺么？子实补其母。气血在经络间流动。
东方子：对。
谢灵儿：师父，你为何不再细化到经络。我看您的药物都是走经络的。人体是个布满了网络的球，极其复杂。
东方子：经络不过是一个道路而已。我图中的线就是道路。
谢灵儿：就是暗示了经络么
东方子：对。
谢灵儿：正常人那样子，生病的人是不是经络不会那样走，因为堵住了。
东方子：对。
谢灵儿：师父，灵枢经海论篇有言，膻中者为气之海，其枢上在于柱骨之上下，前在于人迎。膻中也是气海。
东方子：气海有专门的穴位。膻中对应气海。
谢灵儿：啊！以前以为气在膻中这个位置交换，因为有肺。膻中对应气海穴，定位在神阙下1.5寸。是不是就是您说的，心包与肾合体是丹
田？
东方子：对。
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