介绍:
又見曲阜
作者/廖晓坚 诵读:忽然
（曲:）
一次机缘，我又一次拜見了曲阜！
拜見，是的！"大陆曰阜"（《尔雅》释名），东汉应劭解释曰："鲁城中有阜，委曲长七、八里，故名曲阜"。它是孔子故里，"东方圣城"，世界上最古老、最伟大的文化圣地之一。它似"日照金山"光耀中华数千年，世人谈及，无不葡蔔膜拜。杏坛之上的圣人讲学，三千弟子的围拱受教，这是怎样的一幅场景？ 带着无数的想象，带着无比崇敬与渴盼，二十多年前的一个秋日，我千里奔赴，第一次，見到了念念己久的曲阜！
一座小城，深朱的外表，幽深的里巷，矮而敦实的房屋灯笼悬挂，四野空旷，宁静！厚重！它似一位儒雅的长者，温柔敦厚，静静地等候八方来者。越陌度阡，到时正值近晚，有萤萤红烛悬挂，稀少的行人并不喧哗，古朴的房舍宁静而美好！小城，正以其温暖的模样迎候着疲乏的我们。放下行囊，我们迫不及待地走进街区里巷，去感受那份温暖与美好……其实，说是小城实則更像小镇，不大的街区，秋日的近晚有些许的凉意，行人了了，开门行商的店铺也并不多，大概此时，人们正围炉而炊，百味消融吧。饥肠辘辘，我们四下寻找食铺，许久，才在冷寂的街角发現有一室昏黄的灯光，走进一看，原来是一间炸鸡铺。不大的店面，灶已冷却，見我们来，女人殷勤地开火弄灶，不一会，鸡肉漂浮，在锅内咕咕冒着气泡，香气弥漫开来，金灿灿的诱我们大快朵颐。看着我们狼吞虎咽的模样，女人微笑一旁。
清晨，天空尚泛着青色，四下濛濛，远处有一炉火，炉上支一突突地冒着热气的大锅，热气蒸腾弥漫与四下的寒气交融，一朴实男子在旁忙碌。近前，男子热情地把我们安置在唯一的一张方桌旁，端上热气腾腾的杂粮粥及山东大饼，问清我们的来历后，欢快地与我们畅谈起来。
"三孔，一定要去拜拜啰"
"泰山，也要去爬爬的"男子热情地介绍。
"交通不方便吧？"我们忧虑道。
"坐马车呀，很有意思的呢。"
……
天空由青转白，告别了热情的男子，我们便马不停蹄地开始了一天的行程。
对"三孔"印象最深的是什么呢？肃穆，庄严！守了数千年的巨木身姿挺拔，直冲云霄，树冠如云，遮天蔽日；被巨木簇拥的红漆明瓦的庙宇庄重、大气！从树木缝隙挤进的一丝丝阳光斑斑驳驳地打在地上随风起舞，空中偶有鸟的鸣声，人迹了了。置身其中，仿佛穿越了千年的时光，一切显得是那样的静美！
"孔子游于缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴"（《庄子》）。谈起孔子授业之地杏坛，脑海中常常浮現的景象是：先生杏坛授课，长袍髯须，或坐或立；学生簇拥杏坛，跪席倾听。严谨，认真！之前千遍万遍的想象，唯独没有"弟子读书，孔子弦歌鼓琴"的场景。这是一幅怎样的和谐的场景呀：书声朗朗，琴声幽幽，先生弹的入情/学生读的陶醉，书声琴声相映成辉。轻松、和谐、美妙！似乎是向我们展示了一幅和和美美的"大同"场面。这幅图景呀演化成了"暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的理想。带着这一理想，带着"仁"，带着"礼乐治国"，孔子为之席不暇暖，汲汲奔走。
……
一辆马车行走在孔庙至孔林的路上，蹄声哒哒，健壮而有力的马蹄不急不缓地扣着路面，车夫健谈而乐覌，高兴起来便唱上二曲。一颠一颠地，就着前方凹凸有形的马的肥臀，就着歌声及哒哒声，远方一排排的树木向我们的后方缓缓逝去……
孔林，碑林密布，古木参天，圣人孔子便安卧于此。据《史记》记载："孔子殁后，其弟子皆结庐守墓，服丧三年，唯子贡思慕情深，三年之后复独居三年始归。”是怎样的"恩慕情深"令子貢独独守了6年？脑海中子贡素服素餐，在林木森森中结庐而居的场景总似挥之不去……朱熹有言"天不生仲尼，万古如长夜"！是呀，若无孔子的敦敦教化万民，那么历史就像长夜一样漆黑一片，看不見未来。
拜访"三孔"，登临泰山，沐浴圣哲的光辉，二十多年前的游学令人回味，如久存的佳酿历久弥香，多年来心中一直存着一份期盼，盼望着能再临圣地，如今，得偿所愿！
再临圣地，小城已变了模样：宽广的马路旁有高楼林立，人们往来穿梭，车水马龙。而"三孔"依旧，唯人头攒动，各种肤色各种语言的参覌者如潮水般涌入，配带话筒衣着整齐的讲解員的声音此起彼伏，热闹的盛景与二十年前大不相同。看着熙熙攘攘的人流，看着众人仰慕的身影，我不由得深叹于儒家文化的源远流长，影响广大！我想，若是千年的圣贤重返故里，看到这一场景定也是会倍感心慰的吧！
从孔府出来，两排简易的店铺拥道。导游说："这才是孔子居住的地方"。彼此，我的脑海中浮現出了这样一幅场景：田野空旷，有茅屋了然。晨起薄雾，炊烟袅袅，有琴声和着诵读声传来，又慢慢地飘向远方……
曲阜，心之所向之地！又見曲阜，我心欣然慰然。
一一20240330648于景
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