Vol. 17 罗曼蒂克消亡史:猎奇、纵欲、恋物和末世美学

Vol. 17 罗曼蒂克消亡史:猎奇、纵欲、恋物和末世美学

2021-06-22    61'51''

主播: 剧谈社

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介绍:
海明威把巴黎比作“流动的盛宴”。而在中国明代的中晚期,以唐伯虎、李贽、汤显祖、董其昌、张岱、陈洪绶为代表的这么一群奇人异士,同样凭借全然不同于往日的道德观念、学术思想和书画艺术、文学戏曲,打造了一场辉煌的文化盛宴。不同在于,这些繁荣出自于动荡扰攘的末世,人们眼睁睁看着帝国走向崩溃而无能为力,于是带着奇异张狂的言行举止,在无望的境地里矛盾挣扎和纵情狂欢。 海明威还说,“假如年轻时在巴黎生活,那么此后一生中不论去到哪里巴黎都与你同在”。同样的,即便是文化氛围急转直下的清代初年,也始终有一群遗民抱着无比依恋的怀旧感情,坚守旧时代的传统和美学,甚至期望它们结出新的果实。 本期节目我们邀请保利拍卖古代书画部的专家赵绍华,由艺术入手,为大家介绍通观整个中国历史都极其独特的,充满张扬、怪异、想象力和性格魅力的“晚明美学“。 内容包括: 00:26 躺平的自画像是晚明士人的精神肖像 04:20 王阳明到李贽:“人欲”的报复性反击 06:45 泛神论和浪漫主义:从三一教到西游记 11:56 山荫道上图是梦幻离奇的山水 16:29 牡丹亭的园林是文人的欲望世界 21:12 造化元气所生的山水更比真山真水更真 23:30 晚明丧文化:大事已不可为,我辈且看春光 25:40 边剁手、边造作:士大夫的病态恋物 29:32 究极躺平心理:无非一死报君王 33:43 庄子:窃国也窃走传统 38:54 忠臣怕痛,锄头怕重:贵公子的亡国之痛 41:07 遗民与贰臣并非水火不容 45:16 四王vs四僧,是董其昌的左右互搏 50:11 王铎粗豪是不受羁勒;傅山粗豪是悲愤无说处 54:26 遗民自比无用的大树 56:19 吊古访碑,寻找新的武器