太上感應篇 「宜憫人之凶 樂人之善」第38集

太上感應篇 「宜憫人之凶 樂人之善」第38集 此「宜」之一字，一直貫穿到《太上感應篇》下文的「與人不追悔」為止。「凶」，是指凶惡、凶禍。所謂「憫」，是勸導感化，使他能夠改惡向善，轉禍為福，各得其所。不僅僅只是暫時的周濟憐憫，這樣是治標不治本。 何龍圖先生說：「凡是剛開始作惡的時候，只是一念之差，未必不能勸阻禁止。即使做了惡事，心中仍會有一念的良知未泯，未必是不可救助化解。但世人每每拒絕作惡之人，就像拒絕仇敵一般，即使他們想要洗心革面、重新做人也沒有機會，這真是悲哀。」 人人都想得到做善事的功德，但是總喜歡妄自分別，只希望善事都是自己所做。於是心有不甘，甚至捏造事實，破壞他人的善事。這樣只是徒然敗壞自己的良心而已，對別人來說，有何損害？殊不知別人有善念或善事，我若能激勵他、勸勉他、讚揚他，使他能做得更完美，更圓滿。那麼別人的善，也就是我的善了，這樣便是無量功德。 故事1： 于令儀晚上在家裡捉到了一個小偷，原來是鄰居的孩子，于令儀對他說：「你是因為貧窮所迫才偷東西，我現在給你一萬錢作為資本，幫助你謀生，以後千萬別再做壞事。」當小偷拿了錢正要離去，于令儀又叫他回來說：「你家貧窮，深夜背著錢回家，恐怕會被巡邏的人盤問。」就將他留到天亮後才回去。 這件事情于令儀終其一生，都未曾跟別人說過。後來他的子孫，都相繼考中進士，大家都說這是他憐憫、勸化惡人所得的果報。 故事2： 後漢時的龐統，每每稱讚他人的善事善行都言過其實。別人感到奇怪，就問他原因。龐統回答說：「當今這個時代善人少，惡人多，想要改善社會的不良風俗，增長道德善業，如果不多加讚美，恐怕行善的人就會更少。稱讚十分，其中若有五分失實，還有一半不錯，這樣可使有心向善的人自我勉勵，不是也很好嗎？」 關公的訓文說：「願天常生好人，願人常行好事，願口常說好話。」龐統先生可說是善於體會這個訓示，而且身體力行，確實是有益於世道人心。