《道德经》第二十七章:处事要妙

《道德经》第二十七章：处事要妙  第二十七章：处事要妙 原文： 善行，无辙迹。善言，无瑕谪。善数，不用筹策。善闭，无关楗而不可开。善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 译文： 完善的行为不留痕迹，完善的言辞没有瑕疵，完善的计算不用器具，完善的关闭没有锁无人能开，完善的捆绑不用绳索却无人能解。所以，圣人总是善于助人，没有人被遗弃不顾；善于用物，没有物被遗弃不顾。这就叫因循明理。所以说，善人是不善人的老师；不善人是善人的借鉴。如果不敬重老师，不爱惜借鉴，虽然看似聪明却是糊涂，这里有奥妙的道理。 问道心得： 一、圣人因为善于救人、善于做到人尽其用，达到人事相宜的效果，所以人们都愿意跟着他。 二、最靠谱的修炼是做事——整体和谐地做事、精进地做事，在“受国之垢、受国之不祥”中无我高效地做事。 三、善待万物，就是和任何一个人相处做事时，都抱持了诚意与善念。如果对方有需求，必力所能及予以呵护；如果对方霸道，也不加计较。 四、善待万物，就是万物用在他的手上，总能极尽其妙，故无废弃之物。即使恶人行恶到眼前，亦能施加教化，故无废弃之人。许多人和问题到他面前，都能够化腐朽为神奇。 五、思维模式决定生活境遇。如果思想在黑暗中，将不见天日；如果心中有艳阳，则将拥有灿烂。活在自己想法里的人，不可能有大作为；把自己定位在健康、快乐、幸福的人，也不太可能恒久；只有走进生命、认识生命的人，才会有大超越！ 六、和谐的思想是人体的太阳，埋怨的思想是遮蔽太阳的阴霾， 会使人黯然失色。最高境界的爱，就是伤害了我们，我们依然要爱—— 去爱伤害过自己的人。生命不是战争，生命就是爱！ 七、老说别人不好，会让心灯黑暗；发生问题，总是勇于承担责任，则会让自己发光。真正进入修行的人，就是别人提供问题，我们解决问题。 八、不管我们对别人抱持什么态度，也许是爱、是恨、是热情、是轻蔑……它都会准确地以一种明确或神秘的形式响应在自己的身上，想什么就会得什么。 九、一个生命寂灭了，另一个生命诞生了，生命是一条长河，唯有用爱才能换取幸福生命旅程的船票！ 十、人人都愿意享福，怎么都没享福呢？有道才有福，若不明道，有福也享不了！道就是正确处理人与人的关系。不要嫌弃比我们地位低的人，不要看不起他们。大海是最低位的，谦卑才能成就一个人的伟大！