《道德经》第七十五章:贤于贵生

《道德经》第七十五章 贤于贵生  【原文】 民之饥，以其上食税之多，是以饥。 民之难治，以其上之有为，是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 【译文】 民之饥饿，以其上缴食税太多，因而饥饿。民之难治，以其上为所欲为，故难治。民所以不怕死，以其上奢侈腐化，因此人民不怕死。不把养生当成重要事的人，才是珍贵生命的人。 【悟道心得】 一、人的寿命一定程度上是先天基因决定的。先天之心是道心、是无心、是自然之心。因此养生重在养心，关键是清心寡欲，这才是不求生而长生、不欲贪而固道，道存才是贵生。 二、为什么现在那么多人得富贵病？这些都是因为过度养生！过度养生是人生的灾难、病痛的祸根。不求生之厚才是长生的最高秘密。慈、节俭、不敢为天下先的贵以身为天下，是养生的最高境界——不刻意养生，顺应自然之道养生，效果更好。 三、懂得人生处处要感恩的人，力量才会真实地生长！“后其身而身先，外其身而身存”是最高明的贵生久治之道。 四、只有百姓生机厚了，管理者的生机才能够旺盛；贵民生而轻己生，则民众会乐推不厌，这才是长保社会和谐的长治久安之策。 五、人之所以能作为人，来到地球这所生命大学游学，这是自然界给人的一次千载难逢的机会！是否要通过为道日损而逆修积功累德，由此来改造自己的生命走向？真实生命的真正选择是贵生，是一世解脱直到永远！ 六、人的才智再高，和道相比也是很渺小的。强者不是追求外表的强大之强，而是自胜者强；是能够退到背后，把成绩和表扬让给别人的强。上天虽然具有无所不能的智慧和取之不尽、用之不竭的能量，但她始终表现为处下，正因不为自己生存，故能长生。 七、每个人都是独一无二的，人生道路无论崎岖还是平坦、痛苦还是幸福，都要自己去面对和经历。唯有厚德而行，走到哪里，就把利他功德归功于天地、归功于大家；走到哪里，就把微笑、赞美、感谢带到哪里。大道品格的天长地久就是在以厚德做事中练就的。 八、圣人在疾病或厄运来临时能轻松自在、心生感恩，然后将疾病或厄运转为道用“：这是我修行的机会，是清理障碍的机会。”一个人，如果不逼自己一把，不在挑战中显化自己的品质，我们根本不知道自己有多优秀！ 九、只要人生还没有觉悟，抓住的东西越多，最后越苦！我们巨大的成功都是缘于对别人的帮助，造福他人就是造福自己。 十、在光明世界中，黑暗中的一切问题本来就不存在。感恩、和谐、博爱、精进这几味药，具有威力巨大的疗愈效能！《道德经》讲世间真言，读《道德经》就是读自己生命，运用大道的力量，将为我们的人生插上翅膀。