介绍:
九二:包蒙,吉。納婦吉,子克家。 包者裹也,婦人懷姙,包裹其子,即胞字也。凡易中言包者,皆外包乎內也。泰曰包荒,否曰包承包羞,姤曰包魚,皆外包乎內。包蒙者,包容其初之象也。曰包則有含弘之量,敷教在寬矣。初曰刑者,不中不正也。上曰擊者,上過剛也。此爻剛中,統治群陰,極善之爻,故于初曰包,于三四五曰納,于五曰克家。納婦吉者,新納之婦,有諧和之吉也。中爻坤順在上,一陽在下,納受坤順之陰,納婦之象也。子克家者,能任父之事也。坎為中男,有剛中之賢,能幹五母之蠱,子克家之象也。納婦吉字,與上吉字不同。上吉字,占者之吉也。下吉字,夫婦和諧之吉也。坤順故吉。 九二以陽剛為內卦之主,統治群陰,當發蒙之任者。其德剛而得中,故有包蒙之象。占者得此固吉矣,然所謂吉者,非止于包容其初之象也。凡三四五之為蒙者,二皆能以剛中之德化之,如新納之婦,有諧和之吉,承考之子,有克家之賢,其吉其賢,皆自然而然,不待勉強諄諄訓誨于其間,如此而謂之吉也。故其占中之象又如此。 《象》曰:子克家,剛柔接也。 二剛五柔,二有主蒙之功,五之信任專,所以二得廣布其敷教之才,亦如賢子,不待訓誨,自然而克家也,所以占者有子克家之象。周公爻辭以剛中言,孔子象辭竝應與言。
上一期: 蒙卦六三爻
下一期: 明道学社2020年会1