20160414打卡晨读《寄闻人邦英,邦正》

20160414打卡晨读《寄闻人邦英,邦正》

2016-04-14    09'03''

主播: 平常事

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介绍:
❤️ 譬之树木,这诚孝的心便是根,许多条件便是枝叶,须先有根然后有枝叶,不是先寻了枝叶然后去种根。《礼记》言:‘孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。’须是有个深爱做根,便自然如此。’ ❤️尔那一点良知,是尔自家的准则。尔意念着处,它是便知是,非便知非,更瞒他一些不得。尔只不要欺他,实实落落依着他做去,善便存、恶便去。他这里何等稳当快乐。此便是格物的真诀,致知的实功。若不靠着这些真机,如何去格物?——摘自《传习录-陈九川录》 ❤️81、 先生曰:“圣人之心如明镜,纤翳自无所容,自不消磨刮。若常人之心,如斑垢驳蚀之镜,须痛磨刮一番,尽去驳蚀,然后纤尘即见,才拂便去,亦不消费力。到此已是识得仁体矣。若驳蚀未去,其间固自有一点明处,尘埃之落,固办见得,才拂便去。至于堆积于驳蚀之上,终弗之能见也。此学利困勉之所由异,幸勿以为难而疑之也。凡人情好易而恶难,其间亦自有私意、气习缠蔽,在识破后,自然不见其难矣。古之人至有出万死而乐为之者,亦见得耳。——摘自《传习录拾遗》 19.巜寄闻人邦英、邦正》戊寅(1518年) 昆季敏而好学,吾家两弟得以朝夕亲资磨励,闻之甚喜。得书备见向往之诚,尤极浣慰。 家贫亲老,岂可不求禄仕?求䘵仕而不工举业,却是不尽人事而徒责天命,无是理矣。但能立志坚定,随事尽道,不以得失动念,则虽勉习举业,亦自无妨圣贤之学。若是原无求为圣贤之志,虽不业举,日谈道德,亦只成就得务外好高之病而已。此昔人所以有"不患妨功,惟患夺志"之说也。夫谓之"夺志",则已有"志"可夺;徜若未有可夺之"志",却又不可以不深思疑省而早图之。 每念贤弟资质之美,未尝不切拳拳。夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。昆玉勉之! ❤️今日奉行: 1.不说一句善意的谎言; 2.不说一句负能量的话; 3.不容一丝不善的念头; 4.不犯两次同样的错误; 5.日行一善; 6.诵读《寄闻人邦英、邦正》3遍以上,并抄写诵读金句81,诵读《告谕浰头巢贼》1遍以上 感恩🙏 星期四[太阳]祝各位同修勇猛精进,心想事成。