介绍:
二章
天下皆知美之为美, 斯恶已. 皆知善之为善, 斯不善已. 故有无相生, 难易相成, 长短相较, 高下相倾, 音声相和, 前后相随.
美者, 人心之所进乐也；恶者, 人心之所恶疾也. 美恶, 犹喜怒也；善不善, 犹是非也. 喜怒同根, 是非同门, 故不可得偏举也. 此六者皆陈自然不可偏举之明数也.
是以圣人处无为之事,
自然已足, 为则败也.
行不言之教；万物作焉而不辞, 生而不有, 为而不恃,
智慧自备, 为则伪也.
功成而弗居.
因物而用, 功自彼成, 故不居也.
夫唯弗居, 是以不去.
使功在己, 则功不可久也.
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