介绍:
六十五章
古之善为道者, 非以明民, 将以愚之.
王弼注：明谓多见巧诈, 蔽其朴也. 愚谓无知守真, 顺自然也.
民之难治, 以其智多.
王弼注：多智巧诈, 故难治也.
故以智治国, 国之贼,
王弼注：智, 犹治也, 以智而治国, 所以谓之贼者, 故谓之智也. 民之难治, 以其多智也, 当务塞兑闭门, 令无知无欲, 而以智术动民. 邪心既动, 复以巧术防民之伪, 民知其术, 防随而避之, 思惟密巧, 奸伪益滋, 故曰, 以智治国, 国之贼也.
不以智治国, 国之福. 知此两者亦稽式. 常知稽式, 是谓玄德. 玄德深矣, 远矣,
王弼注：稽, 同也. 今古之所同, 则而不可废, 能知稽式, 是谓玄德, 玄德深矣, 远矣.
与物反矣,
王弼注：反其真也.
然后乃至大顺.
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