介绍:
《并非仅仅读书之事》
作者/胡来宾
前几日，我发几篇关于读书、美术或戏剧类文章在我的微信群中共享，似乎“曲高和寡”。的确，当今人对一些文化、艺术大多是没兴趣的。如今是土豪时代！谁开个豪车，有别墅有钞票，不论他年纪多大、相貌如何，大多数年轻姑娘照样趋之若鹜！而对于读书人总是不屑的，尤其近几十年以来，价值观念完全变了。连小学生都学会走后门，有了金钱意识。想想不免震惊之事却也见怪不怪了。犹太人的智慧与发达，主要在于与我们观念不同。我前不久发的一篇读书小文就曾写到。
其实，中国古代一直崇尚读书的，“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。知书达礼也。南怀瑾先生说，读书可明理，而非谋生。这比掌握技能更重要，更是一个国家一个社会步入文明之门槛。清王宏《山志》云：“民不知书，独好观剧”。不识字没事，可以看戏。戏中故事本就书中写的，且更加形象具体了，因此旧时娱乐缺乏，看戏总是首选，在“歌舞故事”中，百姓还能从中得到忠存节义、弃恶从善之教化。
戏文中大都是倡导苦读寒窗终会有出头之日的。出头未必，高了品位、升了涵养是必定的。才子佳人才是人们向往之主流。许多戏都是小姐不嫌公子家贫的。“长跪读素书，书中竟何如。上有加餐食，下有长相忆。”《长生殿》、《桃花扇》、《牡丹亭》、《西厢记》被称作四大古典名剧，无不是才子佳人戏。贵为天子的李隆基因有了杨玉环，对皇位也不大希罕了，送杨玉环金钗与钿盒为定情，向往天下众多才子佳人之卿卿我我了，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”矣。《桃花扇》中的才子佳人戏是从侯朝宗送李香君一把宫扇开始的，“借离合之情，写兴亡之感”。比一般才子佳人大团圆更有深度了。而《牡丹亭》中柳梦梅这个名字即已交代了此爱是个梦，与杜丽娘由梦境到现实爱情之波波折折全又是围绕“才子佳人”的。《西厢记》更是典型的才子佳人了，“十年不识君王面，始信婵娟解误人”。张生偷看莺莺烧香，随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺随口和之：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”如此这般，真是美妙地不要不要的啦。林黛玉读西厢后借景生情叹己之命比莺莺更薄，唏嘘不已。而红楼梦何尝不是以才子佳人作主线呢！薛平贵本是个要饭的，王宝钏寒窑等他十八年。当然也有读书中举后，飞黄腾达却变心者，如陈士美，那是要吃包龙图的铡刀的。这就是所谓“万恶旧社会”之价值取向。比如祝英台是死活不肯嫁给马文才的。若今天，无需父母许配、媒妁之言，美女们直奔万贯家财的马文才而去了。书中自有黄金屋，如今看来是多么不合时宜了，“宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车上笑”不是成主流了嘛！ 正是：
红尘滚滚利相连，
世事沧沧俱可怜。
才子佳人出戏里，
步贤仁智入神仙。
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