介绍:
【中庸＊第二十三＊原文】
诚者，自成也；
而道，自道也。
诚者，物之终始，不诚无物。
是故君子诚之为贵。
诚者，
非自成己而已也。
所以成物也。
成己，仁也；
成物，知也；
性之德也，合外内之道也，
故时措之宜也。
【中庸＊第二十三＊译文】
诚，是完成自己人格的要件；
道，则是引导自己走向当行的道路；
诚，是万事万物的始终本末；
不诚，便是虚妄无物了。
所以，君子把“诚”看得特别宝贵。
诚，并不是仅完成自己就算了，
而是要拿它来成就万事万物。
所以，
先要完成自己的人格，就是“仁”；
而成就万事万物，本身才德的发挥，就是“智”；
“仁”和“智”都是天生的德性，
纵合 外成物 內成己 的法则。
所以，时时实行都是适宜的。
【中庸＊第二十三＊启发】
诚，
是成事成物的根本；
是我们本性所固有。
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