淞雲诗话.风摇菡萏趁波光

风摇菡萏趁波光 ——赏读《七律·戊戌仲夏咏荷》 诗作者：淞雲 诗话：霞光 诵读:落雪 风摇菡萏趁波光 也动花容也送香 红萼应教诗万首 楚腰犹寄赋千行 澄湖未觉蓬莱远 浮碧能邀月色长 裁得莲心成一曲 吟来还自沐清凉 注： 1.趁:逐、向之义。 2.菡萏:[ hàn dàn ] 荷花别称。 3.萼:[è ] 4.裁:裁取 我对家乡的记忆，是星罗棋布般散落着很多的荷塘。碧绿的荷叶，红的、白的莲花，清清爽爽，亭亭玉立。那时候，除此以外，我也描摹不出她了。后来，读到古诗词里关于莲的诗句，才知道荷与裙袂、少女、恋爱那么多的意象相关。我原本不是爱花人，悄然间，我却爱恋她了。 春天如约而至，期待已久的花次第吐蕊，我想那莲花了。想起了家乡的万亩荷塘，四百余种荷花，在六月里妖娆多姿；还有那棣花古镇的十里荷香，也曾轻荡小舟，惬意的在村庄间穿行。那些情景惹人怀恋。 捧起诗人淞雲的咏荷之作，暂且躲在诗情画意里，享受一份宁静安逸。淞雲描写众花之形态，既有工笔细描、生动传神之佳句，诸如他的“冰肌不染霞”（《五绝·梨花》）、“依水施朱傍玉床”(《七绝·咏荷》)的诗句，也有侧重描述主观感受的妙境，使得吟咏之花意蕴丰富，寄情深远。这首《七律·戊戌仲夏咏荷》的诗作，多从侧面落笔，巧用修辞，借助想象和联想，抒写着月夜赏荷的独特感受。 仲夏之夜，月朗风清，银色的清辉洒满了荷塘，也感动了淞雲，他漫步于这幽静的时光里，裁得莲之风韵，自沐一份清凉。在晚风细语中，诗人欣然吟诵道：风摇菡萏趁波光，也动花容也送香。月色朦胧，风轻摇着荷花，吹拂着湖面，波光潋滟，花逐光影。她娇容含羞，更见其几分风致多情，轻抛一缕清香留人沉醉。 自古至今，莲花一直被世人所钟爱，她活跃于诗词歌赋中，姿态万千。正如淞雲所写：红萼应教诗万首，楚腰犹寄赋千行。描写采莲的诗歌很早就出现了，汉乐府中就有《采莲曲》的曲子，时至唐代，写采莲更是一种时尚。我甚是喜欢王昌龄的那句“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”。 采莲少女的绿罗裙和田田荷叶浑然一体，仿佛一色，几乎分不清孰是荷叶，孰是罗裙；少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，好像那荷花正朝着脸颊绽放，她们相互映照，花人难辨，引人遐想，极富生活情趣。延及宋朝，周邦彦的 “叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，它极具画面感，又得荷之神韵。 而让我知道莲花寄寓相思之意的还是南朝乐府民歌《西洲曲》，对其中几句的印象尤为深刻：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”初读时，对于诗中所注甚为不解：莲谐音“怜”，写采莲以表达内心的爱恋之情 ，“莲心彻底红”暗寓爱情如火一般热情。年少不解风情，只感到这解释既牵强附会，又伤害了意境之优美。不过，自从有了这种阅读体验之后，再见莲花时，便多了几份情思，视她不同与平常之花。 诗万首，赋千行，描不尽她的婀娜多姿，风姿绰约。淞雲的这句诗唤醒了我零星的记忆，荷花之娇态，闺妇之深情，渐渐清晰于脑海里，穿越遥远的时空，重温一段美好回忆。 诗人陶然于此，醉心于这弥漫着馨香的月光之下，不由得感叹道：澄湖未觉蓬莱远，浮碧能邀月色长。佛家认为相由心生，一切唯心造，而诗人于澄湖浮碧之间，畅游蓬莱仙境，人间瑶池，这妙境，岂不是诗人内心的折射。那如水的月光，流泻于荷塘之中，湖水与月色相融，似雾如纱。缥缈其中，如梦似幻，又似音乐之曼妙，舞步之轻盈。天上人间，仙境凡尘，何有远近之感。 淞雲喜爱这里的宁静，似乎远离了尘嚣，无所挂碍。他与这清风、莲花、明月为伴，共享这寂静柔和的夜晚。行于湖畔，听蛙鸣蝉声；坐于凉亭，品茶悟道。这情景胜似云游深山，居于竹林禅院。心已归隐，情已遁，人间何处不是静谧之所。就如此刻，月色长长是去蓬莱的路，心境高远即把荷塘做瑶池。 莲花深知其意，灼灼其华呈祥瑞，袅袅婷婷为君开，于是，淞雲唱和道：裁得莲心成一曲，吟来还自沐清凉。虽是仲夏之炎炎，诗人却能心如止水，唯有阵阵清香，沁人心脾。 在这样的夜晚，徜徉于此诗中，在安静与虚幻里享受着莲的芳香。人有人言，花有花语。莲花轻摇暗送香，似乎是在对我耳语，我懂她的心思。曾戏言把自己修成菩萨，还不如修成莲吧，一汪碧水，一池明月，低眉自恋留倩影，含露吐英遗（wèi）清芳。至少，可以独守一份安然与平静。